再思主祷文——因为荣耀全是你的.ppt

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1、再思主祷文太6:9-13，路11:2-4——因为荣耀全是你的因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远，阿门！这句话有的古卷中有，有的却没有第二世纪的时候才加上去的。这句祷文是一句颂赞词加上去才显得更加完美使主祷文更加具有属灵的意义和教训国度——权柄——荣耀这三者是一种递进的关系国度指得是一种范围权柄指得是一种能力荣耀指得是一种结果有权柄一定有国度，而有国度不一定有权柄有荣耀一定有权柄和国度，而有权柄和国度不一定有荣耀三者结合更加肯定了神的大能，赞美了神的完美因为国度、权柄、荣耀全是你的这句祷文是对上帝的赞美，也是上帝对我们的应许。一、彰显荣耀二、诠释荣耀三、活出荣耀再思主祷文——因

2、为荣耀全是你的荣耀：荣：草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣耀：耀：光线照射：耀眼。闪耀。显扬，显示出来：夸耀。炫耀。光荣：荣耀。荣耀：1、花木茂盛鲜艳。2、富贵显耀。3、美好的声誉。荣耀：希伯来文：重量希腊文：意见总括新旧约：1、显露出来的超越性及值得称赞的特性2、表达对神的尊崇和敬仰代上29：11-13耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的；并且你为至高，为万有之首。丰富尊荣都从你而来。你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。我们的　神啊，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名

3、！这是大卫王在预备好材料建圣殿的时候，所发出的赞美，与主祷文结束时所用的颂赞有异曲同工之妙。我们祷告，不止是向神有所祈求，而且更要处处学习如何来荣耀神。一、彰显荣耀1、圣经中神的荣耀1）摩西与神的荣耀出33：11——34：35摩西向神求荣耀出33：18摩西说：“求你显出你的荣耀给我看。”一、彰显荣耀摩西为什么要求看上帝的荣耀？摩西求神显出他的荣耀，他想得到神亲自与他同在的确据，他渴望能有亲眼见到神荣面的经历。一、彰显荣耀上帝的回应：出33：19-23摩西经历神荣耀后的结果：出34：30-352）耶稣登山变像可9：2-8一、彰显荣耀登山变像中三个荣耀的体现：洁白，三位大能，神的话语

4、可9:3衣服放光，极其洁白，地上漂布的，没有一个能漂得那样白。可9:4忽然，有以利亚同摩西向他们显现，并且和耶稣说话。一、彰显荣耀可9:7有一朵云彩来遮盖他们，也有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，你们要听他。”登山变像从形象、地位、使命三个角度彰显了神的荣耀一、彰显荣耀形象——洁白：代表光明，代表圣洁，无污秽极其洁白……没有一个能漂得那样白超越一切人们认知中的概念衣服放光，极其洁白更加体现了神的荣耀一、彰显荣耀地位——三位大能：摩西：上帝律法的颁布者，他代表律法及公义的要求。而耶稣成全了律法，完善了律法以利亚：众先知中的代表人物。上帝藉众先知预言弥赛亚的降临。耶稣的道成肉身应

5、验了先知们的预言一、彰显荣耀使命——神的话语：“这是我的爱子，你们要听他”这段经文首先肯定了耶稣的身份——神的儿子，然后再告诉要听耶稣。这句话似乎意犹未尽——听他什么？一、彰显荣耀听耶稣的劝导——悔改，从苦难中出来约1：18从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。太1：21因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。一、彰显荣耀约17：1愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你约17:5父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。腓2:6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的一、彰显荣耀2、普通世界的特殊荣耀诗8：1耶和华我们的主阿，你的名在全地何其美，你将你的

6、荣耀彰显于天诗19：1-3诸天述说神的荣耀。穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。一、彰显荣耀罗1：20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。二、诠释荣耀荣耀为什么需要诠释？神彰显了荣耀，很多人只是用眼睛去看，却没用用心去体会。约1：18从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。二、诠释荣耀这是神特别的恩典，藉着耶稣的道成肉身，将他自己的荣耀完整地诠释给我们。叫我们不但用眼看见，还用心可以感受到他的荣耀。二、诠释荣耀1、荣耀的降生地点：伯利恒城客店的马槽马槽的简陋与卑

7、微和耶稣降生的情景形成鲜明的对比博士朝拜与希律嫉妒：太2：1-18二、诠释荣耀天使列队颂赞与牧人领受福音：路2：8-202、荣耀的钉死在人看来，钉死在十字架上是羞辱的刑罚但我们知道这是主战胜死亡、完成救赎的工作二、诠释荣耀从十架七言看主的荣耀：1、父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。2、我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。3、母亲，看你的儿子。又对门徒说，看你的母亲。二、诠释荣耀4、我的神，我的神，为什么离弃我？5、我渴了。6、成了7、父啊，我将我的灵魂交在你手里。二、