试对物理学--中医--周易之比较与反思.pdf

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1、_1-'-4論述-E試對物理學一一中醫一一周易之1:1:較圖與反思楊文彩楊文站起提巍直幸棟會-1萌苟且夏中瞥見1怯搞研究所摘要現代科學以牛頓力學的宇宙模型而確立的從物質的有序性去認識的觀念，以及其還原論和實驗研究的方法，還有那描述自然的思想，統治了近現代自然科學達三百年之久，被認為是千古不變的科學準繩!相對論的出現，驅散了關於絕對空間和絕對時間的幻覺。量子論的創立，驚醒了對可控測量的迷夢，因而從根本上改變了人們對世界的看法，於是當代科學的先鋒主流學科一一物理學便成為自然科學的基礎，其影響已遠遠超出技術領域。而擴展到思想和文化領域，導致了人們的宇宙觀及其有關觀念的重大變革，隨著相對論

2、等現代自然科學理論的相繼出現，人們驚奇地發現，因這些成就而逐漸明朗化的科學背景與中國古代特別是中醫學、周易的科學哲學思想有著異乎尋常的相似之處，原來當現代物理學的基礎首先同經典的科學基礎分離時，它的前沿便向東方移動，與中國古代特別是中醫與周易的思t佳方式靠近，這一奇妙的歷史現象更是說明任何學科在高層次是互通的!是以鼓舞筆者對物理學中醫周易進行了比較和反思研究，況且現代科學研究原子、亞原子世界已超越了感覺世界，超越了形象和語言。隨著科學研究深入到物質內部，必須放棄越多的日常語言和固有的習慣概念。可想而知，生命世界囊括並遠遠超越了亞原子世界，對生命過程的描述，顯然不是用一種現代醫學語言

3、所能完成的，況且孰也不曾給科學以絕對的一次成形的永久不變的定論。中醫作為一門過程的科學，演化的科學，同時中醫文化提及了世界上任何文化無法企及的東西，本身就是一門一旦些主Vol.13NO.1φ童醫藥研究論叢獨特的科學，拙文之所以進行物理學一一中醫一一周易之比較與反思旨在於斯!關重建詞物理學中醫周易比較反思內文{周易》是中國古代一部集政治、軍事、社會、自然於一體的百學科之大成，堪稱中圖文化之源。它的主要內容是對宇宙萬事萬物共同遵從的基本過程的探討。這必然涉及宇宙的各個方面和層次，當然也就涉及到當代科學的先鋒主流學科物理學。中醫與周易同源，其以防治疾病為目的。然、“死生反掌，千里毫釐"“

4、人命至重，貴于千金.要做到“察隱、回天、通便、萬全"就必須“窮理盡怪，格物致知"“上極天文，下窮地理"方能"中悉人事"。故有“不知易，不足以言大醫"、“當易相通，理無二致"之謂。中醫認為:人與自然息，息相闕，人包含於宇宙之中，她就必然遵從宇宙斷七的根本規律，中醫合理地應用了周易遑論，並為之提供了一個廣闊的實驗陣地，促進了周易學理論的發展。同時使中醫理論更富有全息統一，整體協同特色。其中在中醫學典籍、周易學典籍中不乏深刻地物理學見解﹒玻爾是在太極中發現了作為量子力學基礎的並協性原理，惠勒從姜子牙手中指揮一切的“無"字旗中看到他近年來致力宣導的質樸性原理，哈肯認為他所創立的協同學與中國

5、古代思想在整體性觀念上有很深的聯繫，並表示很想學習中醫，瞭解中醫是怎樣處理各個部份之間的相互聯繫的，霍恩與吳忠超完成了第一個“有生於無"的宇宙自足解，大衛發現當下降的階梯達!O-34cm時“整個世界是一個整體"。普利高津指出“我們正站在新的起點上，我們不應忽視物理的、樂觀的科學思維與中國思維很相似"。“......這一切表明，中醫、周易中的物理與近代物理學有極為相似之D生生Vol.13NO.1(試對物理學一蠅一廚房扭蝴眨巴)處，然而，又具有與現行物理學理論迴真的特徵。這是由其研究物件、產生背景、思維模式等因素決定的"。〈周易}是關於“道"的經典著作，“道"是指宇宙間萬物發展變化的過

6、程。而{周易}中的“易“有三義﹒日簡易、日不易、日變易。有人也認為{周易}中之易可以理解為關於事物簡單的變化過程的理論。“易學"是關於萬事萬物簡單的本身固有的變化過程，它的研究物件是物質世界，課題是探討物質世界統一的最根本的變化過程堅信宇宙(包括人體生命科學)來自同一根源，遵從著統一的過程並對之進行不懈的探討並用以認識世界。中醫研究的物件是人，研究課題是防治疾病，強身健體，這似乎於物理學無闕，但由於受易學的影響，使中醫從來都認為人既是大自然中的人，又是社會中的人，因此，中醫不是孤立地去研究人艘，而是把人作為大自然反社會中一個有機組成部份去考慮。物理學的研究物件是物質世界，其課題是關

7、於物質世界最簡單、最普遍、最一般、最基本的固有變化過程的探求及其應用。雖然自牛頓以來，物理學採取一種分科式研究方法，形成了一個膀大的學科體系:經典力學、電學、磁學、光學、盒子力學等，然而作為物理學家最根本的追求和目標，卻一直未變，那就是對自然過程的尋求。雖然，易學和物理學都面對物質世界，都有著對宇宙統一性的追求和描述，都認為這統一位寓於簡單性之中。然而，兩者對“物質"、“宇宙"的意義和範禱都有不同的理解﹒從物理學對統一過程的研究的主線中不難看出這點，這個統一中缺少了“