爱心伴孩子成长.doc

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1、肖陈颖老师讲《爱心伴孩子成长》肖老师99年师范毕业后参加工作，一直从事小学语文教学，和我们很多同行一样带班主任。在我学习的过程中，感觉肖老师的讲座就是在讲述我们身边的故事，当然产生同感的故事是在肖老师接触传统文化之前，肖老师自从接触了传统文化，再去面对孩子已经截然不同了。在聆听肖老师讲学之前，我一直自认为自己是个不错的老师，教学工作认真负责，无愧所教的每个孩子。但是越听《爱心伴孩子成长》，心里的愧疚之情就越浓烈。工作中情绪的成分太多，对孩子做得还很不够。尤其是听肖老师讲教师的三种“威”：暴察之威，成

2、乎微弱；狂妄之威，成乎灭亡；道德之威，成乎安强。听得我心里一颤一颤，越想感觉自己做老师真够失败，自己很多时候做到的，可能就是“暴察之威”，像个警察一样看着孩子，让孩子看到了心里紧张，所以该学习的太多太多。诚如肖老师所说：“我们应该想到是孩子们成就了我们老师。”所以，我们应该带着感恩的心走进课堂，在孩子们面前，不是一味夸奖所有的好的学生，鞭策差点的学生努力赶上大家的步伐，造成孩子们骄傲、自卑等各种负面情绪的滋生。而是应该教育他们如何面对每次的成功与挫折，学着正确面对每次考验，帮孩子们真正实现内心的成长

3、。肖老师的那句：医生的医术是无数人冒着生命危险去成就的，而老师的教学是多少个孩子堵上一辈子来成就的！听得我汗颜。我从来没有感受到教师这份职业有这么这么的重要。肖老师讲得很对，一个孩子在他小的时候我们不教会他做人的道理，为人处世的态度，那这个孩子的前途堪忧，不能让他建立一个幸福的家庭，那也就更不能教育好他的孩子……老子曰：闻道反己，修身者也。肖老师的讲学让我对教书育人有了新的认知，育心育德胜育知。肖老师在教书时，首先让孩子守规矩。每节课首先做两件事：收拾课桌，捡垃圾。《弟子规》上说：“房室洁，墙壁净；

4、几案洁，笔砚正。”肖老师的理论是“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法乎下，了无可得。”小孩子要懂规矩，要求要严格。于是小朋友在上课前，都把书桌整理好，而且把她用的粉笔摆整齐。所以，要从一点一滴的小事关注孩子们的德行，从小培养他们要孝敬父母，要尊师敬长，远离污染源。孩子具备了圣人所教的德行，就会成为圣贤之人。李越老师讲《礼在人际关系中的运用》李越老师一上讲台，一副温柔端庄的形象让大家眼前一亮。她站在那儿，微笑着，不用出声，“礼”的内含就出来了。“不学礼，无以立”，礼是人与人之间最优美的距离。

5、李越老师讲到，人际关系就像一面镜子，你笑，镜子里的人就会对你微笑。见到别人，要有种发自内心的“出门如见大宾”的感觉才会寻找到生活的快乐，“出门如见大宾”，每一个来到我们生命的人都是“大宾”，当这么想的时候，就会在不自觉中怀着一种谦恭之心去对待自己遇到的每一个人。要想“出门如见大宾”，在正好容体后，则又要提到一个“孝”字。礼的本质是敬，灵魂是德，德挥动于内，礼发诸于外。如果一个人连对自己最亲近的人都不能生起恭敬心，还如何能出门见大宾，所以天底下头等的礼仪也是头等的智慧，就是要处处看到别人的需要和感受。

6、有孝心之人，自然能礼敬众生，不管是在生意场上也好，在为别人服务也好，要做到“人不善我，我亦善人”，人与人之间的关系作好了良好的沟通，人际关系方能成为灵动的活水，这样生活中便会时时有助力出现。没有良好的修行，便没有感召助力的能量。当我们去尊重别人的劳动时，人与人之间的关系就变成互助的关系。我们学做人，就是两个字：礼和敬。礼是修身的工具，敬是修身的目标。礼者，敬而已矣。敬，我想到的是我们学校的文化“慎独”，也是《弟子规》中的“入虚室如有人”。李越老师还讲到如何行鞠躬礼，如何在行、走、坐、卧间施礼与示礼。

7、对于她讲到的“正襟危坐”印象特别深。课堂上懂得正襟危坐的孩子是恭敬老师的孩子，懂得恭敬老师的孩子都会有大的成就。李越老师着重谈了中华民族最优美的礼节――鞠躬礼。鞠躬礼，真正起源于中国，由敛身演变而来。行鞠躬礼时，男性双手自然垂落放于两侧，手指自然并拢，女性，则双手相握放于腹部，然后脖子和背部挺直，以腰为轴向前深鞠一躬，鞠躬时眼睛朝下看。一个美好的礼节，不仅仅是在尊重他人。当腰躬下去的时候，一俯一仰之间与天地正气相合，可以刺激脉络，让我们的身体更健康。而且这个习惯性的动作久而久之自会让我们的那颗骄傲的

8、心变得越来越谦和。有了谦和之心，美善与和谐自然而来。靳雅佳老师《移风易俗莫善于乐》靳雅佳老师毕业于哈尔滨师范大学音乐系，有近20年的中小学音乐教学经验，独创“音乐―德育”教学法。靳老师用优美的乐曲来演绎我们的传统文化，传递着传统文化的教诲。教学在欢愉感动中度过，靳雅佳老师于演讲中演唱，于演唱中阅读，于阅读中与听众互动，赞美生命，歌唱祖国，感恩父母，很多学员与我一样，在靳雅佳讲感恩父母那一段的时候，都流下了眼泪。听靳雅佳老师在音乐中动情诉说，带给自己的是心颤。一个个感人