运用网络信息文化解读矛盾对立统一规律的探索.doc

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1、运用网络信息文化解读矛盾对立统一规律的探索【摘要】笔者针对自身在马克思主义基本原理概论谍上运用网络信息文化进行矛盾的対立与统一规律解读的教学实践，例谈了运用网络信息文化于马克思主义基本原理概论课堂的高效性。【关键词】网络信息矛盾对立与统一【中图分类号】B027【文献标识码】A【文章编号】1674-4810(2013)32-0009-02笔者自2008年秋冬季学期以来，将手机短信、网络文献、幽默笑话、QQ表情等网络信息文化应用于马克思主义基本原理概论课堂的多媒体教学，解读其中的矛盾对立统一规律，图文并茂，深入浅出，通俗易懂，风趣幽默，寓教于乐

2、，为读图时代的“90后”大学生所喜闻乐见，深受学生欢迎和同行的好评。一矛盾是反映事物内部和事物Z间对立统一关系的哲学范畴“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”——南北朝王籍《入若耶溪》；“茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”一一北宋王安石。请问：从哲学的观点看，是王籍的诗好些还是王安石的好些？为什么？参考答案：王籍的诗好些！王籍的诗写出了蝉与林、鸟与山、噪与静、鸣与幽之间的动静关系，噪与鸣更衬托出山林的宁静。而王安石“一鸟不鸣山更幽”是只见对立不见统一、夸大对立否认统一的错误观点。大自然里没有绝对的死寂，也没有绝对的噪动，这种动静关系就是噪与静、鸣与幽的对

3、立的统一。唯物辩证法把这种对立统一关系叫做矛盾。矛盾是指事物自身包括的既对立又统一的关系，简言之，孑盾就是对立统一。要在对立中把握统一，在统一中把握对立。K经历是一种财富H船停在港湾是最安全的，但这不是造船的目的；人待在家里最舒服，但这不是做人的冃的；只有不断自我挑战，自我突破,才能实现人生的价值。哪有一双眼睛不曾流过泪水；哪有一张笑脸背后没有创伤；哪有一次成长不经丿力千锤百炼；哪有一种成功不曾遭受挫折？经历是一种财富！K换个角度，世界就是另外的样子H心累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个角度去思考；犹豫的

4、时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐；烦恼的时候，换个思维去排解；抱怨的时候，换个方法看问题；口卑的时候，换个想法去对待。换个角度，世界就是另外的样了。当我们觉得身边的人越来越好了，是因为我们自己越来越好了；当我们觉得身边的人不好了，恰恰是因为自己不好了。我们无力改变世界，只能改变自己。成功的问题，用成长去解决；成长的问题，用学习去解决；学习的问题，靠自己去解决。解决的程度，决定了生命的高度。K说，是一种能力；不说，是一种智慧II人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一

5、座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。说，是一种能力；不说,是一种智慧。二运用矛盾的同一性和斗争性的原理指导实践，正确把握和谐对事物发展的作用和谐包含着矛盾双方互相联系、互相依存的思想，强调平衡、协调、合作，体现包容万物、兼收并蓄的博大精深。但和谐并非否认矛盾，和谐也是在不断解决孑盾中实现的。事物是多样性的统一，和谐的本质就在于协调多种因素的差异，发挥各种要素的效能，优势互补，推动事物的发展。K领奖词1人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命

6、获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。耍学会一笑置之，耍学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。K人生最值得的七笑》(1)被人误解的时候能微微一笑，素养。(2)受委屈的时候能坦然一笑，大度。(3)吃亏的时候能开心一笑，豁达。(4)无奈的时候能达观一笑，境界。(5)危难的时候能泰然一笑，大气。(6)被轻蔑的时候能平静一笑，自信。(7)失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。K八不懂语录3(1)不懂珍惜，守着金山也不会快乐。(2)不懂宽容,再多的朋友也终将离去。(3)不懂选择，再努力

7、也难以成功。(4)不懂行动，再聪明也难以圆梦。(5)不懂合作，再拼搏也难以大成。(6)不懂积累，再挣钱也难以大富。(7)不懂满足，再富有也难以幸福。(8)不懂养生，再治疗也难以长寿。K成熟』(1)果实的成熟不是颜色美丽，而是味道甘甜。(2)孩子的成熟不是年龄长大，而是独立克制。(3)女人的成熟不是能力非凡，而是温良贤淑。(4)男人的成熟不是圆融处世，而是善于担当。(5)性格的成熟不是心平气和，而是能屈能伸。(6)人生的成熟不是无欲无求，而是惜繁忙的工作不耍太累，烦心的事情乐观面对，心中的追求永不荒废，真诚的友谊最为可贵！三矛盾具有普遍性孑盾

8、是普遍存在的。矛盾的普遍性是指孑盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物的发展过程的始终。简言Z,矛盾无处不在，无时不有。矛盾即事物，矛盾即过程，矛盾即一切。例如：(1)树欲