巴彦淖尔市三盛公天主教堂.pdf

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1、城市建筑┃规划与设计┃URBANISMANDARCHITECTURE┃PLANNINGANDDESIGN巴彦淖尔市三盛公天主教堂BayannurSanshenggongCatholicChurch■方旭艳■FangXuyan[摘要]通过对巴彦淖尔市三盛公天主教堂建筑进行考察，为一体的历史实物（如图1）。采用当地传统砖雕装饰线脚，门楣、窗楣的线脚和在对教堂建筑的形式与风格，建造技术与艺术等方面进行砖砌叠涩也是富有地方传统砌筑技艺特点的。36扇客观研究基础上，形成对三盛公天主教堂总体建筑特征与尖拱形玻璃窗户保证了教堂室内充足的光线。这些建筑文化价值的结论。窗户上的玻璃，

2、原为哥特式教堂常用的带有图案的小块五色玻璃和铅条镶嵌而成，异常精美，抗战时[关键词]三盛公天主教堂形式与风格建筑特征文化价期日寇空袭时，堂顶被炸开大洞，而玻璃未损，但值在文革时被捣毁一空。教堂内部是并列的三波拱形屋顶，分别由两排[Abstract]BytheinvestigationofBayannurSanshenggongC-14根直径30cm的红漆高柱托着，纵向将室内划分atholicChurchbuilding,onthebasisoftheobjectiveresearch成三个互相渗透的空间（如图3）。拱顶和柱列同时ontheformandstyleof

3、churcharchitecture,foundationconstr-图1三盛公天主教堂导向东端的祭坛，具有很强的空间秩序性。教堂内uctiontechnologyandartandsoon,itformstheconclusionof2设置大祭台一座，小祭台四座，可时容纳3000余三盛公天主教堂总占地面积为675m，主要建SanshenggongCatholicChurchoverallarchitecturefeaturesa-筑为圣堂。圣堂建筑除在东西两端转角处有几折收人礼拜。教堂内开敞明亮，安静整洁，四周墙壁挂ndarchitecturalculturev

4、alue.进外（如图2），南立面设主入口，其平面基本呈长满圣像，北侧为教坛，正墙上耶稣与十二门徒在进方形。在建筑立面形象构成要素上主要吸取了西欧餐。圣坛前有一架小型管风琴，它与教堂一样古老，[Keywords]Sanshenggongcatholicchurch,formandstyle,ar-哥特式建筑的处理手法：如砖砌的墙面上使用节节是从比利时运来的，如今依然声色如常。hitecturalfeatures,culturalvalue收进的扶壁，一方面起到加固墙体的构造作用；同时对大面积的墙体进行了竖向的划分；在每一竖向单元又使用圆形玫瑰窗和一组两个或三个连续竖长

5、一、历史沿革条尖券窗进行布置。而在建筑整个形体上则采用横天主教传入河套地区有120多年历史，三盛公向构图方式，展示了水平舒展的建筑形象。因此圣是外籍传教士最早落脚的地方。据范长江著《中国堂建筑在庄重肃穆中又不乏富丽堂皇之感。墙面上的西北角》一书中记载：“三盛公天主教堂外围以深一道道垂直的扶壁除了打破单调给建筑以向上挺拔壕及高厚之城垣，集居民数百家于其中，城外有炮之势以外，扶壁顶部上一个个小尖顶跳跃出屋顶围楼，俨然正式之城堡，墙内亦有洋楼。约在七八十绕建筑四周，同时又给建筑增添了欢快雀跃的气氛。年前三盛公即有天主教堂，往来河套地区传教，当屋顶周圈又以当地传统手法砌筑的

6、砖镂空女儿墙横时规模不大，庚子赔款后集数十年之经营，教堂规向连接突出屋面的扶壁和小尖顶，使建筑立面层次模逐渐扩大”。更加丰富多变，建筑风格中的民族技术、艺术特色19世纪60年代，内蒙古地区统划为一个教区，图3三盛公天主教堂细部表现鲜明。堂院大门顶部建有钟楼一座，高10m，有合金最初由法国遣使会传教士管辖。1883年，内蒙古教大铜钟两口。每当钟声响起，圆润洪亮，方圆十里区又划为三个教区，三盛公的天主教堂被定为西南都可听到。可惜文革开始，钟楼被拆，铜钟不知去蒙古教区总堂即主教座堂。1900年，西南蒙古教区向。三盛公天主教堂的附属建筑原有修道院、修女主教座堂迁往包头廿四顷

7、地。1922年，三盛公的天院、明正女校、果树林园等，整体建筑风格独特，主教堂又被定为宁夏教区主教座堂。自成一体。1889年，新的主教到任蒙古教区后，推动了三三、结语盛公主教重新建大教堂的计划。于是三盛公天主教三盛公天主教堂是当时欧美流行的复古思潮中堂于1891年动工兴建，1893年落成，成为河套地浪漫主义倾向具体表现：圣堂建筑采用的平面形式，区最早建成的天主教堂，也是当时中国西北地区最立面的构图要素和细部的处理方式都是欧洲哥特式大的天主教堂。建筑早期或说罗马风时期的手法。建筑形象上具有文革开始，把宗教看成迷信活动，宗教活动强鲜明的西式建筑特征。行取缔。大教堂被改