何止异同_论马克思主义与儒学比较研究的现状及进一步推.pdf

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1、2010年3月河北经贸大学学报（综合版）Mar.2010第10卷第1期JournalofHebeiUniversityofEconomicsandBusiness（ComprehensiveEdition）Vol.10No.1●马克思主义大众化研究何止异同———论马克思主义与儒学比较研究的现状及进一步推进的思路刘东超（北京工商大学马克思主义学院，北京100048）摘要：马克思主义和儒学的比较是二者关系研究中的基础性课题，学术界对于这一课题的研究已经取得了许多成果，但仍然存在基本概念分析不足、理论框架缺乏反思等问题。为此，我们从语言和概念分析、比较视角和层面的厘定、辩

2、证思维的运用、比较目的的确定四个方面考察了进一步推进的思路。关键词：马克思主义；儒学；比较研究中图分类号：B222文献标识码：A文章编号：1673－1573（2010）01－0005-05马克思主义和儒学二者关系研究无疑是现实对这些比较进行述评。社会生活中处理二者关系的理论前提。而二者的比（一）对马克思主义和儒学共同点的研究较又是二者关系研究中的基础性课题，不同的比较虽然有学者在20世纪20年代就研究过马克结论不仅会导致学理层面上对于二者关系的不同思主义和儒学的共同点，比如郭沫若在1925年就认定，而且可能直接影响到现实生活中二者关系的写过一篇历史小说《马克思进文庙

3、》，其中马克思和[1](P167-168)处置。也正因此，在当前我国较为复杂的思想格局孔子对话的结果之一就是二人思想一致。但中，深入、细致、准确全面地比较二者具有较大的学我国学界对于二者共同点的研究主要是在近20余术价值和现实意义。年中进行的，海外的一些研究则要早一些。须注意的是，对二者相同性的表述并非仅仅是“相同”或一、比较研究现状“共同”，而是往往用“相通”、“相似”、“相一致”、“相作为两种学术思想碰撞时必然发生的现象，马互接近”、“相契合”等词汇，甚至还有“相平行”等说克思主义和儒学的比较是20世纪学术界一个时断法。在此，我们将有代表性的观点依照发表的时间时

4、续的工作。随着20世纪中国现实历史不同阶段顺序简述如下。美籍华裔学者窦宗仪经过深入细致的展开，学者们比较二者的视角和着重点也有所不比较，认为二者在唯物论、认识论、辩证法和人性论同。20世纪80年代之前，由于国内外战争和文化大等方面存在许多类似和平行之处。他指出四点：第革命等的影响，我国学界更为重视作为封建意识形一，马克思主义对主观唯心主义的尖锐批判和儒家态的儒学和作为无产阶级世界观的马克思主义的对佛教的激烈反对非常近似；第二，马克思主义和不同点甚至根本对立，其直接目的往往相当明确，儒家都提出了一种进化的、自然主义的、人文主义就是为现实政治运动提供支持和论证。但80年

5、代的一元世界观；第三，马克思主义和儒家关于认识及其以后，由于我国社会主义建设的展开和社会思辩证特征的思想是类似的，二者都认为阴阳的矛盾想环境的宽松，由于传统文化在当代社会中的地位或对立是运动的根源；第四，二者都强调实践是认[2](P130-134)和价值逐渐提升和彰显，学界对于二者相同处的重识的基础和检验真理的标准。我国学者蔡方视更多一些，纯粹学理意义的研究不仅居于主导地鹿认为儒学的民本思想和马克思主义的“解放全人位，而且取得了可观的成绩。下面我们从三个方面类”理念之间、儒学的大同理想与马克思主义的共收稿日期：2009-12-28作者简介：刘东超（1969-），男，

6、河北吴桥人，北京工商大学马克思主义学院副院长，教授，硕士生导师，研究方向为中国哲学。·5·河北经贸大学学报（综合版）2010年第1期产主义目标之间、儒学的“大公无私”思想与马克思朴素性和直观性的特征，是一个十分庞杂的不同学主义的公有观念之间存在契合之处，同时他还在哲派的集合体；第二，马克思主义在本质上是一种革学层面上寻找了儒学的“一以贯之”之“道”与马克命的批判的学说。而儒家文化则倾向于保守；第三，思主义的自然、社会发展规律之间、儒学的辩证思马克思主义着重强调矛盾的斗争性，儒家则把矛盾维传统与马克思主义的辩证法、儒学的知行统一与的统一、和谐看成是最重要的；第四，马克

7、思主义反马克思主义的“理论联系实际”观念之间的相通相对普遍的超阶级的人性，儒学主张一种普遍的超阶[3][5]合点。唐昌黎认为二者的终级目标、价值观念相级的人性。张允熠则认为，在思维形式上，儒学包同，马克思主义的实践观与儒学的力行学说、马克含丰富的直觉论，缺少明晰的逻辑论说工具和系统[4]思主义的民主学说与儒学的民本思想相通。刘宏严谨的结构体系，马克思主义则具备缜密和恢宏的章根据张岱年先生的提示，认为儒学与马克思主义理论体系；在思想进路上，儒学倡导中庸和协调，马的相似、相同之处有七个方面：唯物论、无神论、辩克思主义坚持原则和斗争；儒学主张改良与和平，证法、历史观中