开放作品意识_从詹姆斯_费伦的人物分析模式说起_王丽亚.pdf

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1、开放作品意识——从詹姆斯·费伦的人物分析模式说起王丽亚一、引言向詹姆逊(FredricJameson)的马克思主义当代叙事分析,从后结构主义到马克思文艺理论观点,旨在探讨技巧背后的作品意主义以及新历史主义,都在努力证实或辨明识。其中有一困难是无可避免的,那就是,由小说叙事与社会意识有着密不可分的关系。于认识和分析的对象的类似,所涉及的概念分析作品人物成为理解作品意识的一个重要也趋于相似,不免仍有套用“功能”之嫌,实为环节。然而,分析作品人物却常常陷于这样一取其同一名词之下的不同质,即,人物的功能个两难境地:或是根据叙事成规对人物在作应根据由特定叙事技巧形成的深

2、层结构——品叙事中承担的功能进行界定,(例如作品意识来确定。Propp,Greimas,Bremond);或是依据阅读经二、功能之说的模糊含义验确定人物与故事之间的有效性。但无论是其中的哪一种都无法确立作品人物在传递文费伦认为:第一,作品人物是叙事成分,旨过程中固有的可信赖性。其主要原因是,根每一个人物都同时具有三方面的功能:模仿据人物功能确立的模式是基于过去和现在,的(mimetic)、主题的(thematic)、综合虚构的却排除了作为人类历史的永恒将来。这种批(synthetic);第二,每一人物的三个功能具有评方式把人物囿于故事,使分析限于形式,抑互为影

3、响的关系,其影响程度因作品不同而制了叙事的历史意义和现实意义。毋须讳言,不同;第三,人物的三个功能同时作用于叙事只要人类存在,就有故事,就有与现实相应的进程,并在“故事”和“话语”两个领域内分别意识。因此,把人物从功能说中解放出来,放产生某种“不稳定”和“张力。”①费伦的这3入叙事历史——与社会意识相联,就能更好种假设是在修正形式主义的功能理论之后获地把握叙述的有效性与人类意识的真理性之得的,他在两个方面优于前人思想:首先,确间的关系。本文拟从美国当代叙事研究者詹认人物是叙事作品中的力量成分,从而肯定姆斯·费伦(JamesPhelan)提出的修正的功能说入手,

4、并以以技巧著称的亨利·詹姆斯①JamesPhelan,"NarrativeDiscourse,Literary(HenryJames)的《一位女士的画像》为例,引Character,andIdeology"inReadingNarrative(O-hioStateUniversity,1989),p.134.·65·了人物同时具有修辞和内容成分;其次,评价不得不着眼于过程,从叙述过程寻找观察之人物在作品中的意识呈现不能脱离人物所在眼。而就人物与叙述关系而言,似乎布思的文本与故事进程。然而,他的功能划分仍没(WayneBooth)的模式是最明白无误了。有把人物从

5、传统的摹仿理论中解脱出来,因真实作者……→而不能从本质上阐明人物与作品思想的内在隐含作者→(叙述者)→(叙述对象)→隐含联结。笔者认为:读者……→第一,叙述故事,无论是作者视角叙述还③真实读者是人物视角叙述,从根本意义上讲,都是想象以上是查特曼对布思模式的图式化表作用于现实,作者摹仿人物说话。从广义上示,说明叙述的本质过程存在于从隐含作者讲,小说人物都是作者的摹仿与虚构的产物。到隐含读者,而故事中叙述者和叙述对象似摹仿(包括柏拉图提出的纯摹仿与纯叙述两乎是可有可无的。而实际上,隐含作者正是通方面)与虚构的程度只能影响叙事作品的似过叙述者与叙述对象的复杂关系变化

6、传递叙真程度,却很难严格区分两者之功能不同,更述之声,隐含读者也是通过对于各种叙述人不能根据人物在作品中的效应确定其功能。④趋于一致的印象声音“重组隐含作者”。因第二,人物在“故事”和“话语”中的作用此,在叙事作品中,叙述者,不管是“个性化①是不可分的。“话语是表达故事的方式”,任的”(Personalized)还是“非个性化的”(un-何角色的叙述人一旦开始叙述故事,就同时personalized)(斯坦泽语),都与人物密切相承担了故事和话语的力量。其间称之为“张关。至于叙述对象,在第三人称小说中通常都力”或“不稳定”的东西并不是人物叙事功能以故事内人物的身

7、份出现,而这些人物又常的效应,而是叙事本质的作用,是作者虚构文常在直接对话中同时承担叙述人和叙述对象本时的,“既非本体经验也非方法结果,而是功能。由于詹姆斯继承了福楼拜的“非个人②策略”的效应。也就是说,代之以询问“人物化”艺术,在《画像》中,几乎所有故事内人物代表什么?”这样的问题,我们更应关心的是,都通过直接对话呈现自己。真正的代表整体人物是怎样参与叙述行为?作者如何综合叙性的《画像》既不完全是以人物为中心,也非述人与人物在“故事”、“话语”中的活动?以情节为中心;人物,既非仅仅手段也非完全第三,故事中的人物(含主要及次要人是目的。该小说中的大部分人物:伊

8、莎贝尔、物)作为小说世界的主体,实为受

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