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1、2006年9月南京师大学报(社会科学版)Sep.,2006第5期JournalofNanjingNormalUniversity(SocialScience)No.5精神分析运动的发展逻辑郭本禹(南京师范大学教育科学学院,江苏南京210097)摘要:自从弗洛伊德创立精神分析理论以来,精神分析运动已经经历了百年的发展历程,其发展循着内部和外部两条路径。内部发展路径指的是,精神分析内部的不断分裂与重组、演变与发展。其逻辑线索是,弗洛伊德所倡导的驱力模式,经过荣格、阿德勒等人的过渡之后,进一步演化为自我模式、关系模式和自体模式,分别对应着
2、精神分析的自我心理学、客体关系学派和自体心理学等,它们从学科内部推动着精神分析运动向前继续发展。外部发展路径指的是,弗洛伊德之后的精神分析从外部学科,如医学、社会学、文化学、哲学、语言学等积极汲取养分,一些精神分析学家把传统精神分析学与其他学科相结合,分别出现了精神分析社会文化学派、存在精神分析学、马克思主义精神分析学、解释学精神分析以及后现代精神分析学等,它们推动了精神分析运动继续向外发展。关键词:精神分析运动;内部发展;外部发展中图分类号:B84文献标识码:A文章编号:10014608(2006)05008106200
3、6年是精神分析运动的创始人西格蒙德精神分析学、马克思主义精神分析学、解释学精神分弗洛伊德(SigmundFreud18561939)诞生150周析以及后现代精神分析学等,它们推动了精神分析年。如果以1895年弗洛伊德和布洛伊尔合作出版运动继续向外发展。癔症研究一书标志着精神分析运动的起点,这场一、精神分析的内部发展路径运动已经跨过100多年的历史长河。在弗洛伊德及其之后的时代,精神分析运动并非是一帆风顺的,弗(一)驱力模式及早期的分裂洛伊德及其后继者不断地对精神分析学理论和实践弗洛伊德在其早期研究成果精神分析引论进行修正和
4、变革。弗洛伊德之后的精神分析运动大(1917)中提出精神分析有两个基本主张,第一个主致遵循着内部发展与外部发展两条路径。内部发展张宣称心理过程是潜意识的;第二个主张宣称性的指的是,精神分析内部的不断分裂与重组、演变与发本能冲动在引起神经性疾病和心理疾病的过程中起[1]展。其逻辑线索是,弗洛伊德所倡导的驱力模式,经着极大作用;在其后期研究成果精神分析纲要过荣格、阿德勒等人的过渡之后,进一步演化为自我(1940)中提到,精神分析有两个基本假设:一个是模式、关系模式和自体模式,分别对应着精神分析的有关精神的三种性质,即潜意识、前意识和意
5、识的划自我心理学、客体关系学派和自体心理学等,它们从分;另一个是有关精神结构的三个部分,即伊底、自学科内部推动着精神分析运动向前继续发展。外部我和超我的划分。这两个基本主张和基本假设基本发展指的是,弗洛伊德之后的精神分析从外部学科,上涵盖了弗洛伊德经典精神分析的主要思想。潜意如医学、社会学、文化学、哲学、语言学等积极汲取养识是整个精神分析学派的基本命题,也是最少发生[2]分,一些精神分析学家把传统精神分析学与其他学分歧的命题,是精神分析运动的发展中岿然不动科相结合,分别出现了精神分析社会文化学派、存在的根基。收稿日期:20060610
6、基金项目:全国教育科学十五规划教育部重点课题(DBB010509)作者简介:郭本禹(1964),男,博士,南京师大教育科学学院教授,博士生导师。81性本能的驱力理论被弗洛伊德看作是其理论的理学,认为力比多不是精神生活的决定因素,只有社中心内容。他认为人的行为动机是潜意识的本能,会因素和个人生活经验才决定人格发展的方向。在并把本能分为生的本能(包括自我本能和性本能)对意识和潜意识的看法上,阿德勒在重视潜意识的和死的本能,前者表现为生存的、发展的和爱欲的一同时,更为强调意识的作用,因而在人格结构中也更种本能力量,代表着人类潜伏在
7、生命自身中的一种为强调自我,在阿德勒那里,自我具有积极性和能动进取性、建设性和创造性的活力;后者表现为生命发性,人能通过追求优越来补偿自己的缺陷,以获展的另一种对立力量,代表着人类潜伏在生命中的得一个创造性自我。阿德勒强调的社会性和自我直一种破坏性、攻击性、自毁性的驱力。其中,弗洛伊接与弗洛伊德强调的力比多和伊底相对立,迫使弗德更重视的是性本能,把性本能看作是潜意识活动洛伊德的性驱力模式向自我心理学以及社会文化的的根源,是具有决定意义的基本驱动力量。坚持把方向发展。性欲作为人类活动的普遍动机因素,这是弗洛伊德(二)自我心理学[2]
8、的基本分析原则。基于对性本能的看法,弗洛伊弗洛伊德一直以分析伊底作为理论的起点,德提出了幼儿性欲和俄狄浦斯情结的理论,认但在后期思想中开始注重对自我的研究,预示了为幼儿由于性本能冲动受到压抑,大都会形成
