国学重点知识竞赛题库.pdf

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1、国学知识竞赛题库第一部分选择题1.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（B）A.官府B.学校C.家庭D.社会2.“学而优则仕”概括了（A）关于教育目的的主张。A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹3.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是(C)A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》4.“民为贵，社稷次之，君为轻”体现了孟子的（D）A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想5.“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自(A)A.《论语》B.《学记》

2、C.《四书集注》D.《孟子》6.《学记》上说:“不陵节而施。”这句话体现了(A)A.循序渐进的教学原则B.启发性教学原则C.因材施教的教学原则D.巩固性教学原则7.“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”孟子是用反面事例来强调学习要（C）A.专心致志B.磨练意志C.持之以恒D.深造自得8.我国最早提出启发式教学思想的是（D）A.朱熹B.孟子C.董仲舒D.孔子9.提出“建国君民，教学为先”主张的著作是（C）A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》10.孔子的教育思想在他的言论集（B）中有充分反映。A.《大学》B.《论语》C

3、.《学记》D.《中庸》11.“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”一句出自（C）A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》12.“不愤不启，不悱不发。”这句话出自（B）A.《学记》B.《论语》C.五经四书D.《说文解字》13.“要在问题开头启发学生思考，但不提供现成的答案”就是《学记》强调的（B）。A.博学于文B.开而弗达C.强而弗抑D.道而弗牵14.孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（A）A.是非之心B.进退之心C.悲喜之心D.善恶之心15、《学记》是（C）四十九篇中的一篇。A

4、.《大学》B.《论语》C.《礼记》D.《中庸》16.中国古代提出“有教无类”的思想家是（A）A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子17.孔子提出的“因材施教”符合个体身心发展的（B）A.不平衡性要求B.个别差异性要求C.顺序性要求D.互补性要求18.荀子以（A）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。A.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。B.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。19.“建国君民，教学为先”这句话反映了教育与（B）的关系。

5、A.经济B.政治C.军事D.文化20.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把（D）看作是最终目标。A.闻B.见C.知D.行21.孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”此话意在说明广博地学习，详尽地解说，目的在于融会贯通后返归到（A）上去。A.简约B.复杂C.炫耀D.文化22.（D）在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论”。A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子23.子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（A）的治国思想。A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D、.因材施教24.孟子以（B）为教

6、育思想的理论基础。A.人性恶B.人性善C.人性无善恶D.人性有善恶25.2000多年前，孔子就提出了与“教育机会均等”相类似的朴素主张，他的“有教无类”的观点体现了（A）A.教育起点机会均等B.教育过程机会均等C.教育条件机会均等D.教育结果机会均等26.先秦思想的集大成者是（C）。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子27.孟子认为（A）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。A.教育B.政治C.经济D.军事28.孔子在（A）方面提出“有教无类”，“因材施教”等主张。A.教育B.政治C.经济D.军事29.在对人性的看法上，荀子主张（B）A.人性善B.人性

7、恶C.人性无善恶D.人性有善恶30.“要严格要求学生，但决不使学生感到压抑”就是《学记》强调的（C）。A.博学于文B.开而弗达C.强而弗抑D.道而弗牵31.孟子认为恻隐之心是（B）A.智之端B.仁之端C.义之端D.礼之端32.荀子以（B）作比喻，说明人借助学习，可以有很大的进步。A.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。B.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。33.《论语》中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是

8、（A）。A.教育B.政治C.经济D.军事34.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（B）是儒家的代表人物。A.墨子B.孔子C.韩非D.老子3