美学第二讲：美在意象.ppt

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1、美学第二讲：美在意象（上）一、“美是什么”的几种历史争论二、从“主客二分”到“天人合一”三、不存在实体化的、纯粹客观的美四、不存在实体化的、纯粹主观的美五、美在意象一、“美是什么”的几种历史争论两个派系：美在主观、美在客观美在主观：1、美在客观的精神本体，代表人物柏拉图、黑格尔等2、美在主观心理：代表人物休谟等美在客观：美在事物的客观属性：毕达哥拉斯学派、亚里士多德、博克等。二、从“主客二分”到“天人合一”主客二分的观念主客二分的含义：把世界万物看成与人处于彼此外在的关系。世界与人没有必然的联系，人和世界也没有必然的关系。1

2、、分割世界和人2、人类中心论3、认识是桥梁后果：人与世界隔离，人在世的意义和价值得不到保证，陷入了虚无主义的困局。人生意义：无固定的“我”1、过去不可追，2、现在不可持，3、未来不可知人生将从何处获得意义？人生在世：另一种世界观和人生观1、祛除主客二分给人带来的附加的东西，人还剩下什么？——人的存在2、“人生在世”，意味着人是世界的一部分，人不可能与世界隔离，人必须在世界之中获得自己人生的意义。3、主客二分带来的只是世界的残骸，在主客二分的世界观影响之下，人们也遗忘了自己还是一个完整的、生在世的”人“图人生在世：另一种世界观

3、和人生观4、人生在世的基本状态时”生烦死畏“。生烦，指的是我们因为必然生存在已有的世界之中而不能不与人打交道，而不能不为之烦忧5、死畏，指的是人必然面对死亡而不能不产生的情绪。6、勇敢者直面死亡而自我赋予人生意义，无能者逃避死亡而沉沦，因此而毫无意义。7、美的意义是让人摆脱烦，也摆脱畏，是体验也是人生意义完整的要素。图“美不自美，因人而彰”1、任何审美者都是创造者——人赋物以形象，使得物能够“美”起来。“美不自美，因人而彰”2、不同的人，眼中的美的意蕴也有所不同“美不自美，因人而彰”3、美具有社会性和历史性“心不自心，因色故

4、有”1、日常所执着的“自我”，是与他人、外物相对的，因而是实体化的。2、“心物不二”的“心”，是“念念不住”的，没有固定、“执念”。3、“念念不住”之心，当外物映射在其上时，方才绽放出真实——物之真实，心之真实。凡所见色，皆是见心。心不自心，因色故有。美在意象1、意象是充满意蕴的完整的感性世界2、意象是情景交融的产物3、意象世界显现的是存在的原初状态4、意象世界能够让人发现自己命运的意义思考题：1、试解释“见山见水”三重境界；2、试解释“凡所见色，皆是见心；心不自心，因色故有”。3、试分析一副让你感动的画的意蕴本次课结束，谢

5、谢大家！