林语堂谈读书的乐趣.pdf

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1、:第5期钱志坤试论中国耶稣会传教重心的转移81,,。〓魏特著杨丙辰译《汤若望传》第37一378页《》,《》19831。⒈见林金水利玛窦在中国的活动与影响载历史研究年第期。⒉徐宗泽《明末天主教之传入中国》。⒊黄伯禄《正教奉褒》第36页·⒋,《》。见费赖之著冯承钧译入华耶稣会士列传艾孺略传《》,。樊国棵燕京开教略中篇第12页。@张尔歧《篙庵闲话》“”。沈德符《万历野获编》卷三十利玛窦条。《入华耶稣会士列传》第156页。艾儒略《大西利先生行迹》“”。《康熙上海县志》卷七天学条《》。载艾儒略三山论学记书前,,。O参看《利玛窦中国札记》中译本第一卷第十章《》19。转引自利玛窦中国

2、札记中译本附录78年法文版序言。见文秉《烈皇小识》卷六,。参见陈垣《汤若望与木陈态》收入《陈垣学术论文集》第一集@《》3。汤若望传中译本第41页,。@参阅白晋《康熙帝传》载《清史资料》第一辑。《天主教传行中国考》第332一33页⒊《》。白晋康熙帝传⒈《》3。汤若望传中译本第16页,,。函方豪《明末清初旅华西人与士大夫之晋接》一文收集这方面资料颇多可资参考载方豪《中国天主教史论丛》甲集@、《》,0,1914。拜克豪斯勃兰德中国宫廷纪年第别页年纽约英文版。圣教杂志社编《天主教传入中国概观》,。@《清圣祖实录》康熙三十八年《》。故宫博物院编康熙与罗马使节关系文书@《》。康熙与

3、罗马使节关系文书,,。@张景远《秋坪新语》转引自方豪《中西交通史》下册第934一935页林语堂谈读书的乐趣。,林语堂认为读书是文明生活中人的一种乐趣极为无福享受此种乐趣的人所羡慕他,,;说凡是没有读书癖好的人就有如幽囚在周遭的环境里边他只有和少数儿个朋友或熟人。,,,接触谈天的机会只能看见眼前的景物没有逃出这所牢狱的法子但是当他拿起一本书。,,时他立刻走进了另一个世界如若所拿的又是一部好书则他便已得到了一个和一位最善。,,谈者接触的机会这位善谈者引领他走进另外一个国界或另外一个时代或向他倾吐自己。,,一个人在每天二十四胸中的不平或和他讨论一个他从来不知道的生活间题林语堂

4、又说,,,小时中能有两小时的功夫撇开一切世俗烦扰而走到另一个世界去游览一番这种幸福自。然是被无形牢狱所拘囚的人们所极羡慕的(方华)