铃木忠志及SCOT剧团访问我院.pdf

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1、,,“”唯一正确者自居以至于那些坚持玄学的论者背了玄学鬼的黑锅达。,,几十年之久实际上虽然科学(知性)对人类进步起了重大推动作用,、、,但是它在人生观问题上在哲学宗教艺术领域是完全无能为力的只。有玄学才能解决人生观问题正如胡塞尔认为的由于自然科学放弃了“”,。对绝对理念的追求致使古老的欧洲文明陷入深深的危机之中中国。的科玄之争不过是这种危机在东方激起的一点小小的涟漪而已,,另一方面由于人类的惰性和近视也决定了人们总是习惯于有形,,的知性甚至感性的现象而对无形的理性的领域即可望而不可置于眉。:“睫之前的象外之象十分陌生罗马时代的普洛丁说得好最高的美不,。是感官所能感觉到的

2、而是要靠心灵才能见得出的⋯⋯对于这一类事,,”。物我们须有一种观照的能力⋯⋯因为(它们)例如黑是真实界事物“”.,格尔讲的理性的狡黯即个人的忙忙碌碌不过是跷跷板的游戏对于,,,伦理实体而言个人存在与否是无所谓的思想多少年来一直遭人非,()也对这种总体主义的思想议直到现代的一些研究者包括笔者本人“”,。“”表示过义愤然而这并不是科学的态度而是一种体不逸而气不灵。,,的知性误读伟人所以伟大是因为他站在理性的高度而我们凡人总,。是囿于知性被头脑中无形的局限性所支配,,当然我们提倡在艺术创作和艺术研究领域中超越知性进入理性,“,(玄学)的王国并不是要求人们成为六马行空式的幽灵四

3、象不出大”,。,象不行我们应该在有限中表现无限在形下世界中表现形上世界否“则就会象印度的哲人所说的那些只忙于认识有限的人们进入了黑暗。”的区域(《伊莎奥那些只忙于认识无限的人们进入了更加黑暗的区域。.》)义这是问题的另一方面应另作一篇文章就不是本文有限的篇幅力。所能及的了铃木忠志及SCOT剧团访问我院——、,日本著名戏剧家导演铃木忠志以及他主持的SCOT剧团十一月初访应我院邀请。问我院十一月二日铃木忠志为我院师生及上海戏剧界人士作题为《铃木忠志的世界》的讲,。演并演出取材于《狄俄尼索斯》神话的希腊悲剧《厄勒克特拉》.,、铃木忠志是日本实验戏剧的代表人物之一他与他的剧团在

4、三十年里在结合融,,汇日本传统戏剧艺术表现手法的羞础上对现有的舞台表演艺术进行长期不断的探索。.逐渐形成了独具一格的表演程式和舞台风格铃木忠志的实践为国际戏剧界所嘱自。、铃木忠志还参观我院表演系的演员训练课程与我院有关教师进行交流〔和二