柳子戏与安徽声腔关系考.pdf

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1、中国音乐(季：N)2014年第1期CHlNESEMUSlC。何丽丽柳子戏与安徽声腔关系考摘要：柳子戏在发展过程中，-．g,．4~-了安徽声腔中的【青阳】、【皮簧】等声腔，而在安徽声腔中也有柳子戏小上坟的腔调，两者的互动状态，既是柳子戏音乐发展的内在要求，同时也是安徽声腔的扩容性发展。两者的互为吸收是在同一时空背景下、地理人文条件适应下的声腔的自然融合。关键词：柳子戏；安徽声腔；成因中图分类号：J607；617．12；617．5文献标识码：A文章编号：1002-9923(2014)0卜0140-04明末清初，戏曲界素有“南昆、北弋、东柳、西梆”四大声谱例1腔之说111，其中的“东柳”即柳子戏。柳

2、子戏是流传于鲁、豫、点二卵他还不到冀、苏等省交界地区的古老剧种，属弦索声腔系统。曲牌是越洪山演唱柳子戏音乐的主体，主要分为两大类，一是明清俗曲类，二是供俊夔记t-客腔类。客腔类中的【青阳】、【皮簧】与安徽声腔关系密切，通过历史的演变，因音乐本体、地理、人文等原因使得柳子戏与安徽声腔呈互动发展状态。一、【青阳】曲牌的吸收及其“柳子化”汤显祖在《宜黄县戏神清源师庙记》中记载：“至嘉靖而弋阳之调绝，变为乐平，为徽、青阳”。赵景深在《明代青阳腔剧本的新发现》一文中提到：“我曾说过，青阳腔是从安徽到山东再到山西的。直到今天，山东也还有青阳腔的遗迹。”青阳腔在皖南形成后，向北流传至苏、鲁、豫几省接壤地区，

3、中间被柳子戏吸收，成为柳子戏客腔曲牌之一。【青阳高腔】是青阳腔流传至柳子戏后形成的，以柳子戏《张飞闯辕门》”中的【青阳高腔】为例：收稿日期：2013-01-04作者简介：何丽丽(1976一)，女，博士，聊城大学音乐学院副教授，上海音乐学院博士后出站。基金项目：山东省社会科学规划研究项目鲁西运河流域民间音乐现状研究》(项目编号：13CWYJ02)阶段性成果。·140·何丽丽：柳子戏与安徽声腔关系考《断桥》、《大书馆》、《小书馆》等十余出。因其具有较大的可塑性和灵活性，故在众多的演出剧目中与俗曲类曲牌穿插使用，成为常使用的曲牌之一。二、京剧与柳子戏的双向吸收1．京剧中的柳子戏《小上坟》曲调考清朝小

4、铁笾道人《日下看花记》九月重阳后五日自序云：“有明肇始，昆腔洋洋盈耳，而弋阳、梆子、琴、柳各腔，南北繁会，笙磬同音，歌咏升平，伶工荟萃，莫盛于京华。往者六大班旗鼓相当，名优云集，一时称盛o~[71四大徽班是在清代乾隆阳从谱例可见，《张飞闯辕门》片段唱腔具有“帮、打、唱”五十五年(I79O)进京的，可见在此前，柳子戏已经进入北京，(即旋律为主、人声帮腔、锣鼓伴奏)的特点，保留了青阳腔简而且已经是“一时称盛”的剧种，这种成熟的剧种也影响了其洁通俗、原始朴实的艺术特色，与明清俗曲类曲牌婉转细腻后形成的京剧。的旋律特征构成鲜明对比。梅兰芳在《东柳重青》中提到：“年轻时常听老辈说，在四随着青阳腔在柳子戏

5、中的“安家落户”，青阳腔逐渐被柳大徽班尚未进京，皮簧调未盛行前，中国流行的曲调有南昆、子化，其艺术风格与明清俗曲逐渐融合，其表现形式在音乐北弋、东柳、西梆。⋯⋯只有“柳子戏”没有看到过。京剧里上发生了极大的变化。首先，加入了笛子、笙、三弦(柳子戏有一出“小上坟”，大家说是柳子戏，用笛子伴奏、唱词七子成三大件)等伴奏乐器，改变了“不披管弦”的特点。其次，去掉文⋯⋯除了这出戏以外，就再找不到东柳的痕迹，我一直以人声帮腔和锣鼓伴奏，加入了乐队的间奏，有时运用柳子戏为这个剧种已经失传了。”京剧中《小上坟》与柳子戏中的特有的乐句结尾时的“小锣包腔”。第三，融合后的青阳腔派【神柳】比较如下：生出“散(散板

6、头)、慢(原板)、中(二板)、快(三板)、散(段尾谱例3散收)”各种不同的板式。如柳子戏中的越调二板【青阳：小上坟谱例2周金莲唱刘吉典记谱打打一丁堂)媒磐予提亲一曼一0儿夹到，我爱珊问犬情家住州井哪(=工堂)话头儿照前亩个村庄宵家门?萋魁(=扛璧艘哑盎=鲑堂)话头儿照前青米娘r／你兄删胞儿0一一’一一!个人?娶她是谁家女?(_二I二堂)路总口遇狂在柳子戏中，唱【青阳】的剧目有《邯郸会》、《祭旗》、《貂蝉思夫》、《斩貂蝉》、《关公训女》、《单刀会》、《窦燕山赶考》、中国音乐(季刊)2014年第1期《小上坟》为六声宫调式，句首行腔多四度跳进，一拍的虎牢关俗曲张飞闯辕门高腔单刀会青阳休止符增加了旋律

7、的顿挫感。共四个大乐句，前半句落祭旗青阳气走范阳高腔让成都皮簧“mi”，后半句落“so1”，结尾落宫音。旋律框架是sol、高音do、貂蝉思夫青阳华容道青阳白逼宫俗曲中音la、mi、sol。全曲以七言体为主构成曲牌。白门楼俗曲讨荆州俗曲收姜维皮簧柳子戏中的【神柳】曲牌是以七言为主构成的上下句体斩貂蝉青阳东吴招赘俗曲空城计皮簧曲牌，其中二板是常用基本板式。射麋鹿俗曲投西川俗曲祭灯皮簧谱例4审吉平俗曲反