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1、论北京人艺的文化生态董健,,}I!北京人民艺术剧院四十余年来的同所处文化背景不同夏因而表现出更加顽,。“”艺术成就不仅代表着近一个世纪以来中国强可贵的创造精神和中国特色而已生态,0话剧发展的最高水平而且也是二十世纪世(ecoIgy)是客观世界中诸多生存范畴的矛盾。。界戏剧在东方开出的一朵奇葩北京人艺在对立和统一生态平衡是客观事物生存发展创建具有中国特色和世界意义的戏剧美学方的不可缺少的条件。自然生态平衡的破坏,,。;面做出了十分可贵的贡献危及一切生物包括人类的物质生命文化生,“”。那么什么是人艺精神?当一种艺术态平衡的破坏则危及人类的精神生命后者,
2、追求和倾向在创造性的艺术实践中表现出往往是不怎么显眼的因为一个没有文化觉来、取得成果并为社会所肯定、被同行所认醒意识的人或民族是意识不到自己精神生命,。同的时候它就成了一种不仅总结着过去而之枯竭和衰微的一切艺术都是人类精神生。,‘。且启示着未来的精神这就是传统从这个命的外灼戏剧艺术更是一个表现着社会历。,“”“”。意义上说人艺精神也就是人艺传统史在人类灵魂中强烈折光的综合艺术工程,“”“”,不少专家认为人艺精神就是现实主治世之音安以乐⋯⋯乱世之音怨以怒诚。。义精神如果仅仅从艺术创作的具体方法上哉斯言也有什么样的文化生态和国气民。,。,着眼这样的说法
3、并不准确人艺有时有些魂就有什么样的戏剧对于戏剧艺术的生,,演出很现实主义有时有些演出却又不怎么存和发展来说最重要的是它的综合文化生,。现实主义而不同方法的创作和演出都有成态的平衡问题。,,,功的例子写实也好写意也好斯坦尼斯这里说的戏剧综合文化生态包括它的。,两个拉夫斯基体系也罢中国传统戏曲演剧体系层面外生态和内生态这两冷层面,、,—。,也罢以及两者的互相结合彼此渗透也罢是互相联系着的所谓外生态是指庄整个、。“”这些东西都是可以变化可以发展的这些社会大文化圈内戏剧艺术与其它文化领域、、、,、、东西都是可以由剧作家导演演员舞美的协调平衡的关系如它与经济
4、政治教设计者根据不同情况进行创造和发挥的。那育等领域以及意识形态领域其它部门(如哲、、。,,学这种生态关系往么在北京人艺的全部艺术实践中有什么宗教伦理)的关系,一以贯之的东西呢?有什么使自己永远立于往表现得十分曲折和复杂这里用得上一句“”:“不败之地的法宝呢?外国谚语没有一条河是笔直地流进大海}。”,2{我认为北京人艺成功的奥秘在的就说与经济的关系吧不具备一定的物:,,,;于它自觉遵照生活逻辑的命令行事自觉遵质条件戏剧不能生存和发展此其一但,,照艺术的规律进行创造,非常善于调控和优有了钱不一定就有艺术此其二而人们物。,就这,牛自弓的李影等拿冬华丰夸
5、一点来说质生活的变化又会影响其精神生活的变化它与世界上一切成就卓著的大剧院没有什么这种变化又必然与戏剧艺术的变化发生曲折,,。根本的不同只不过由于它在调控和优化这的联系此其三至于戏剧艺术与政治的关‘种戏剧综合文化生。“态时遇到的问题和矛盾不系就更加复杂多变了政治既然是社会大一61一二拍盗文化”圈内的一个重要组成部分,戏剧艺术十、三十年代文化生态不平衡下的“变体”,就不可能与它完全割断联系。政治宣传剧只在他们这种统治下是不可能出现的。对此,北,,:“是戏剧的一种大部分戏剧并不是以政治宣京人艺也无能为力用于是之的话说我们。、、,传为己任的进步的开明的民
6、主的政治的舞台被强人夺去北京人民艺术剧院十年、、。”,是形成和谐平衡的文化生态促进艺术发没有声音→但在其它时期北京人艺不放,、、,;愚昧的独裁展的好条件反之落后的过一切可能来尽量调控和优化戏剧的牛态的政治一定破坏文化生态的和谐、平衡,不环境。它免不了也受到“左”倾政治的影响,、。编演过利于甚至扼杀一切优秀的艺术但从表面看一些极不成功的过眼烟云一般的戏,、(如五十年代末期演出的《烈火红心》《来有时在黑暗政治下也会出现优秀的文学高炉,》,:,艺术作品其实这并不是黑暗政治生态环境火花等)但它的可贵之处在于忠于生活。,,,的直接结果第一黑暗政治下的社会生活
7、忠于艺术十分尊重现实生活的强大逻辑。,只为作家艺术家提供了创作的素材;十分尊重戏剧艺术的客观规律这是它调控第二,作者的激情必然与这黑暗政治下正在萌发的和优化戏剧文化生态的动力和武器使它能“”要求着另一种政治的新思想有着直接或间接够自觉或不自觉地抵消某些左倾政治的影,,多响,的联系第三这黑暗政治还没有堕落到足俘珍自弓的零考力那创举精妙进行独,。,以完全封闭艺术出口的程度好的作品还可创性的艺术实践推动戏剧艺术的健康发展。,以在夹缝中问世这是文化生态不平衡下的这样它就能够使自已的艺术在思想内涵和“”。、。一种变体中国二十年代三十年代在军阀审美特征上符合人
8、民大众的要求也正是这,,和国民党黑暗统治下戏剧艺术的发展就是样它才能够做到既把握时代精神又决不趋这种文化生态现象的证明。在
