论蒂姆·克瑞恩的心理内容观.pdf

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1、《福建论坛·人文社会科学版》2014年第7期论蒂姆·克瑞恩的心理内容观口宋荣摘要：蒂姆·克瑞恩(TimCrane)是当代著名的心灵哲学家。他在心理内容问题上的学术观点挑战了传统理解。他主张意向性的微观结构分析方案，坚持内容内在主义立场，在意向内容、经验内容等问题上表现出明显的分析哲学传统和现象学传统的融合趋向。关键词：蒂姆·克瑞恩；心理内容；意向内容；经验内容；内在主义中图分类号：B561．6文献标识码：A文章编号：1671—8402(2014)07～0066—05心理内容问题最初起源于人们对自身心灵上”。[1

2、正是在这种对传统主流方案质疑过程中．之谜的探索。古人在向外探索自然世界的本原时意向性研究的微观结构分析方案被予以拓展。这也向内探究自身心灵世界的本质。自从人类开始种微观结构分析方案认为，在意向性研究中包括思考心灵观念以来，常识就告诉我们：当我们心第一人称视角是必要的。并且意向性结构的详细里在想什么的时候。到底是什么东西被我们所想刻画是意识的哲学研究的一个必不可少的部分。呢?这个问题引发了我们对心理内容的好奇心。蒂姆·克瑞恩作为这种微观结构分析方案的这时候我们总是会直观地认为．好像有类似于实主要代表人物之一。在塞

3、尔的意向性结构分析的物一样的东西装在心里供我们思考。这种传统理基础上，进一步明确地指出了意向性的一般结解的实物式内容观一直自觉或不自觉地伴随着构：主体一意向模式一意向内容。并且他还指出每个人，并且延续至今。意向对象、意向内容和意向模式是任何意向性描述中的三元素。[。蒂姆·克瑞恩坚持心灵的意向主一、蒂姆·克瑞恩的意向内容观义，认为所有的心理状态是意向的，都展现意向我们不能充分理解心灵，除非我们能充分理性。[4]在他看来，心理状态也被称之为意向状态，解意向性。一直以来，意向性研究的自然化方案主这样的心理状态所具有的

4、内容也就被称为心理导着有关意向性的哲学理论化。但是目前这种方内容或意向内容。或者是在表征维度上的表征内案却面临诸多质疑，因为“有明显的事实无法蕴容。涵意向性能被还原到因果关系和其他某种东西在蒂姆·克瑞恩看来，每一个意向状态都包本文为国家社科基金青年项目“当代西方心灵哲学中的心理内容研究”(11CZX051)的阶段性成果。本文部分文献来自于作者在剑桥大学哲学系访学期间的课堂笔记以及与蒂姆·克瑞恩教授的交谈。在此一并表示感谢!作者简介：宋荣(1975-)，女，汉族，湖北武汉人，南京大学哲学系博士后，华中师范大学马克

5、思主义学院副教授，主要研究方向：逻辑学、心灵哲学。《福建论坛·人文社会科学版》2014年第7期含一个意向模式。意向模式是主体处于对他的意早晨发光”和“暮星在夜间发光”在内容上有所不向状态内容中的关系，是如信念、期望一样的命同，因为它们表征暮星的不同方式：作为在早晨题态度。“这是我意指这种心理学类型，通过之心发光和作为在夜间发光。在蒂姆·克瑞恩看来。关灵经由一个内容被指向其对象上：不管它是通过于相同对象的不同命题算作不同的内容，因为它信念、记忆、希望、害怕等等。所有这些东西我称们包括以不同方式表征那个对象。以这种

6、方式，之为意向模式。”[5]而意向内容就是意向状态所具所谓的罗素式命题(纯粹由属性／关系和对象所个有的内容．它表征关于或被指向其上的东西体化)也是内容，因为不同的罗素式命题或者包(things)的方式。这种关于或被指向其上的东西就括不同对象或者包括不同属性，因而它们必须或是意向对象。是心灵所表征的东西。意向对象是者以不同方式表征相同对象，或者以相同方式表在我们思考关于世界中的那些东西；或者是那些征不同对象。我们采用、或自称、或表征在这个世界中的那些在事态的表征方面，一个心理表征总是以一东西：或者是我们在思维中纯

7、粹表征的那些东个特定方式来表征某个东西．或者通过表征某个西。如果有这样一个东西作为思考关于的“东东西是如此(它能是精确的或不精确的)、或者通西”，那么就有意向对象。过在某个方面下来表征某个东西。当我看到我妈蒂姆·克瑞恩认为，意向内容是心灵中对象妈在厨房时，我可能视觉化她面向我的一边而不如何被表征的方式。是表征维度上的表征内容。是另一边。因此，我不需要视觉上想象她在厨房他定义一个表征内容为：一个表征对象被表征的里。同样地，想象一匹马嘶叫，我不需要想象能为方式。他赞同迈克·泰伊的观点，思维以一种优质真或假的某个东西

8、；我需要的仅仅是想象一匹马的方式个体化。迈克·泰伊(MichaelTye)已经说所产生的那个声音。过，“一个思想的内容，正如我将理解它一样，是二、蒂姆·克瑞恩的经验内容观什么东西被思考，并且直观地被思考的这个东西以一种优质的方式个体化”。[63用一个简单短经验具有“内容”，这是一个哲学行话或者是语——像什么东西被思考(whatisthought)——一个哲学术语，并且对于不同的学者它已