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1、辑逻剧作论戏的创一些理论家往往只把这些作为生活和艺术真,实的关系加以概论因而难以达到有价值的美学深度。,自二百多年前欧洲的浪漫主义戏剧以雷霆万钧之势结束了古典主义戏剧称霸的局,面以来戏剧家们较少提出根据几部经典戏,剧作品而确定规范和规则不再把戏剧的一‘∏系列特殊规律变成一般的教条来要求新创作,。的戏剧加以符合这不能不说是一大进步,.卜不仅如此人们更加注意戏剧创作中想象的左弓U一/刀曰二气1p、廿价值和作用。这就是既使戏剧艺术与历史、,哲学有所区分又坚持客观逻辑规范的现实主义戏剧的发展。,两千多年以前亚理士多德在《诗学》中:,指出
2、对于戏剧来说一桩曾经发生而未必,可信之事不如一桩未曾发生但令人信服之。,事更可取《诗艺》的作者贺拉斯把这称为纵观中外戏剧发展史人们给戏剧下过,、“说得”“”,各种各样的定义但都是从某个角度某种圆的谎话或真实的欺骗这当然。意义来阐述其内涵,难免有以偏盖全之嫌。有些自嘲的味道法国经院派学者沙坡兰提,:,我们今天来谈戏剧创作逻辑并非要重论出戏剧家必须把事实加以彻底的改造而不“”,。什么是戏剧这个老话题而是要从戏剧能留一个与艺术规律不相容的污点艺术所。,,创作的角度对其本质再认识无疑从戏剧要求的是事物的普遍性它需要把历史由于,对事件或动
3、作的组织来看戏剧的创作过程它严格的规律而不得不容纳的特殊的缺点和是一种逻辑的确定、发展和集结,其首要同非正规的东西从这些事物里排除出去。这些,题是绝对不能把戏剧的创作逻辑与生活的逻鞭辟入理的论述早已使戏剧冲破了历史事,。件,辑相提并论或使两者等同起来采取这种的表面真实把握了事物内在必然性进行作法的不乏其人,他们既不理解生活的本大胆地创作了。,。戏剧虽然是把质对戏剧艺术也完全是外行凡是从事戏已发生的事当成正在发生,,剧创作多年并谙熟戏剧规律及法则的人都的事来表现但它所依据的不仅是这种事实:,,可以宣称我们能够把一种以假定为前提的的
4、必然性还有它的可能性即是剧作家明,。,,工作变成艺术成果呈现于舞台这一切察了一定的情境中有事实发生的可能性就。都是以戏剧的旗逻辑得以现的:但是:可以当成发生的事实来写一个地方既然竖flJ寒急几,,“立了防灭的标牌这里就有发生火灾的可没有保卫战!,’最后他竟当众大讲作为。,,,、能哪里有大江大河哪里就可能发生洪一个剧作家有六条应该怎样写有七八条。,。,”水这种必然性与可能性的存在及其统一不能写实际上是他误解剧作家以这段。,,“就是逻辑力量的显示诗人善于想象哲党史斗争和杰出人物的活动为素材是侵犯,,。,学家长于推理但在同一意义下他们
5、的作了他从事党史研究的专利权而他所犯的为都可能是合乎逻辑的或不合逻辑的。说他正是二百年以前,德国戏剧理论家莱辛就已:“合乎逻辑或说他具有了解诸般现象必然联系谴责的那种错误给剧作家规定什么应该。,”,的经验这原是一回事做什么不应该做完全是学究们拘泥末节,。”直到目前总有不少人津津乐道于挑剔的行为,:“剧本中历史事实的准确性余秋雨先生指戏剧家博马舍说过如果戏剧是人类,,:“社会中所发生出这是艺术和生活的区别这一普遍的美的事情的忠实图画那么它。,”学命题在历史题材中的反映这个问题在我们身上所引起的兴趣一定是与我们观、、。”“不仅发生在
6、《海瑞罢官》《大风歌》察实际事物的方式有着密切联系真的,,.,内心兴趣真实的关系总存在于人与人《蔡文姬》等等大家之作出世的过去也出现是。在写革命历史以及写革命领袖戏剧的现在;之间的如果剧中人与我们之间没有某种关,,不仅在外国剧坛屡屡发生在中国戏剧界也系在舞台上就不可能存在什么兴趣和艺术。。感染力”这:我们在越来越出现偏向舞台不独是戏剧表演的空已再清楚不过地表明,,问而且已成为剧作家和历史学者交火的地历史剧中表现的任何人物都是以他和坐在,,。带战事频频发生纠纷连年不绝这个问观众席的人们的心灵相通和精神的样合点为,,,,题论述清楚的
7、重要意义在于我们在取材于契机来创造他的形象塑造他的性格和拓。、、,展汉武帝及至贾历史(包括革命历史)的戏剧创作中能够其心理的无论曹操句践、。,,宝这样真正地赋予剧作家想象与虚构的权力并在玉林黛玉莫不如此人物的形象必、。,创作技巧领域进行大胆地开拓否则我们然与真实的存在有着极大的能够允许的差。,将继续遭到一些人以关心戏剧的名义进行种异这首先是在于艺术家进行创造时必须。。种有害无益的千涉笔者自身就曾有过这样进行艺术的选择和典型的提炼任何一种艺,。:,,术的从事者都离不开这一机制自然中一的经历去年年初笔者深入到一个地区、、,以党的某个
8、领袖人物当年在那里的活动作素切事物互相联系互相交织互相转换呈。,。材来创作一部话剧尽管得到了当地宣传现了无限纷纭复杂的状态人们把握和感受,,,“,部门和文化部门的大力支持还是从横里杀这些事物必须进行界定和选择否则我“,,出一位自认为是党史专家”的人物大加们得到的
