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1、文艺广角文艺广角“”论新时期的戏剧观论争胡星亮O“”,、新时期的戏剧观论争是在戏剧的新时期头几年中国剧坛无论是话剧“”。“,。危机声中展开的面对日益严峻的戏剧戏曲还是歌剧都呈现出蓬勃的景象可是”,,,危机戏剧家在痛苦的反思中深切地感受没过多久它就在演出的表面繁荣中逐渐透。到中国戏剧(尤其是话剧)长期以来在固定露出潜在的危机虽然当时有人对戏剧是否,,模从“”,式的束缚下其戏剧观的狭窄与板结存在危机还在商榷但观众的走出剧场、“”,而就拓展开放戏剧观各抒、、,己见并着而趋向电影电视乃至歌舞厅却使大多、重围绕着传统与反传统写实与写意
2、(或幻,数戏剧家感受到危机的严重性而开始对戏。觉与非幻觉)等问题进行了热烈的论争这。,剧进行反思尤其是话剧界这种危机感更。场论争的影响是巨大的新时期戏剧无论是,。为强烈其反思也就更为痛切戏剧家痛苦、现实主义的深化探索戏剧的探索和新的戏,地看到前些年观众狂热般地将掌声和喝彩,剧体系的崛起还是其变革中的创新与不,、声献给《于无深处》(宗福先)《报春花》,足都可以从这场论争中找寻到理论依据和、、(崔德志)《权与法》(邢益勋)《未来在召。发生的根源,唤》(赵梓雄)等社会问题剧那并非其戏剧,魅力本身所引起的而是因为剧作宣泄出对“”文革
3、强烈悲愤的政治激情在人们心中的(一)戏剧危机与观念更新。,共鸣而当人们走出恶梦憧憬着美好的未·,来在艺术上去寻求更新更美的戏剧时问“”,题剧的宣教模式就不再能满足观众多向发戏剧观论争就是关于戏剧观念的理。。展的审美需求反思中的戏剧家又痛苦地看论探讨然而这场论争其最初的起源却并非,,“”,观念本身而是新时期戏剧发展到198。到前些年那些批判帮派政治的间题剧其。,年前后严重的危机对戏剧家的刺激及戏剧艺术武库中的武器真是少得可怜充其量不。,家反思的产物过是新中国前17年话剧模式的沿袭有些。.69剧作甚至是用帮派文艺的手法去批判帮派
4、而且使中国现代话剧发展中取得重大成就。;政治这样的戏剧怎么能够拉得住观众的现实主义传统也丧?失殆尽同时他们也感“”,戏剧危机的原因何在戏剧家在到中国话剧?(尤其是新中国以来)长期在,,。1年8前后的讨论中普遍认为9主要是因创作方面独尊易卜生式现实主义模式在舞“、、”,话剧自身的假干浅所致而造成台艺术上独尊斯坦尼体系而形成的观念狭“、、”、。假干浅的主要原因则是公式化概念窄的弊病这种狭窄的戏剧观念在新中国前“”。,化地图解观念因而在诸多观点的争鸣17年与戏剧为政治服务的口号相扭结就,,中呼吁还戏剧以自身的艺术品格最为引、往往形
5、成根据政治需要去选择题材确定主。,“、、”,、人注目同时戏剧样式的熟老旧问题围绕某个事件去划分正反人物规定性。,题也引起重视胡伟民的观点在这方面具有格特征最后在冲突中以正面人物用正确道。、相当的代表性胡伟民认为话剧危机的关键理战胜对方而使任务得以完成的公式化概“”“”。,“,。,是缺少真和新他说艺术的真实念化模式进入新时期虽然这种刻意为政。,,,是艺术的灵魂然而现在我们舞台上出现治服务的倾向稍减但是长期以来话剧在,、、,的他们的思想心理还、、,人物性格和命运编剧导演表演等方面所形成的固定模式”,“,有相当大的虚饰成份而观众厌
6、弃肤浅的其影响仍然突出地显示出来使得整个戏剧.,,乐观要求舞台诚实有远见。主义有真正创作和演出难以跃上新的台阶”,““”“”,;的思想力量其次与艺术真实同等重要从观念出发去思考戏剧危机也,。,的是艺术如果艺术,上的创新我们的戏正是直到这个时候中国戏剧家才感受到黄,,,、、手法新颖舞台语汇丰富风格样式多彩观佐临1962年在广州全国话剧歌剧儿童剧。,观众不来看“”,众是不会漠然视之的实在是创作座谈会上发表《漫谈戏剧观》其空。对我们在艺术上缺乏独创性的无声的抗谷足音般呐喊的深刻性黄佐临当年就是从。”,,议因而胡伟民认为应该着重从这
7、两方面探索民族特色话剧的角度对当时话剧创作去加强中国话剧的现代化与演出中的固守写实模式和斯坦尼体系而—、,日趋封闭僵化的倾向提出尖锐批评呼吁,、从内容上讲应该深刻真实地戏剧家要在斯坦尼布莱希特和梅兰芳等戏、。反映当代中国人民的思绪愿望和剧体系的融汇中去开阔自己的戏剧观这个,。,命运抓住现代中国社会发展的真问题在新时期也同样严重地存在着因此、正症结(哪怕是一个侧面一个局黄佐临当年的呼吁仍具有震聋发联的现实。,。部)从艺术土讲剧本的结构方法意义,,,“”和演出样式都应大胆突破探求那么何谓戏剧观呢?黄佐临说它、、“”;新的节奏新的
8、时空观念新的戏是指对整个戏剧艺术的看法②丁扬忠认。”,“剧美学语言①为戏剧观是戏剧家对戏剧作为一种艺术,、形式的总体看法包括戏剧家的哲学美学“”“”,,,这种着重新和真的艺术追求深思想对戏剧社会功能的认识所格守的艺,、”;刻地指出了话剧危机的弊病所在也体现出术方法原则等许多复杂内容③童道明
