旅游美学复习要点.pdf

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1、《旅游美学》考试要点（一）一、单选、多选及填空12美学作为一门独立学科的建立：1750年德国美学家鲍姆嘉通（1714-1762）出版的专著《美学》第一卷中创立了“美学”这门学科的称号作为标志。2.古希腊哲学家柏拉图“美得理念”论；亚里士多德“美的整一”说；柏拉图最早提出“美是什么”的问题；德国哲学家黑格尔。33历史上美学家们对美的本质的探索分为三类：1.美是纯客观的，“客观美论”；2.美作为人的主观感受，“主观美论”；3.从主体和客体的关系上解释美，“主客观关系美论”。4.“客观美论”认为，体现出“秩序、匀称、明确”的形式就是美的，和谐。54德国的

2、立普斯（1851-1914）主张“移情说”，认为美是主观情感移情、外射到物质对象上的结果。66黑格尔说过，“美只在形象中见出”，美的表现是千姿百态的。7.美的感染性就是以情感人，以情悦人，五星红旗令中国人激动，戏院观赏戏剧，随着剧情发展，自然而然沉浸在艺术境界之中，都体现了美的感染性特征。8.美的新颖性特征在社会美和艺术美中表现得尤为突出。人的创造性实践创造了美。/3798美的形态：自然美，社会美，艺术美。10.自然美指客观自然界事物的美，即能够引起人们审美愉悦的自然物的生动形象。分为“原态自然”和“人化自然”两种形态。11.“人化自然”包含两方面

3、内容：一是自然被改造；二是一些自然通过人类的想象，被赋予神话的色彩，从而获得“人化”。如云南石林的“阿诗玛”。129自然美与社会美和艺术美相比，具有显著地自身的特征：突出的自然性，以形式美为重，美具有多面性。13.四君子：松、竹、梅、兰1410社会美主要体现在实践活动美，实践主体美，实践成果美。15.实践主体美：人是社会实践的主体，人的美集中体现了社会美的特点。16.人的相貌、体态，通常称为人体美。《庄子天运》东施效颦。目光是最能流露灵魂的器官。1711艺术美：1.艺术美来源于生活；现代画家黄宾虹“山水画乃写自然之性，亦写吾人之心。山水与人以利益，

4、人生息其间，应予美化之。”齐白石“作画妙在似与不似之见，太似为媚俗，不似为欺世”。2，艺术美高于现实生活美：艺术美是现实美的升华，主要通过典型化和理想化来实现的。3.艺术家与艺术美的创造。1814美感，是人类所独具的高级意识，是在接触到美的事物时/37所引起的一种感动。美感又叫审美鉴赏。审美判断。美感有两种含义一为广义的，一为狭义的。19.车尔尼雪夫斯基：“美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。”20.美感区别于理智感和道德感，理智感是认识过程中发生的。审美情感是直接渗入对象，渗入感受的全过程，使审美

5、直觉同时变成一种情感体验。《旅游美学》考试要点（二）2117审美差异：人们在审美过程中，对于同一事物和形象往往会产生不很相同，或很不相同的审美感受，或者同一事物或形象对于同一个人在不同时期会引起不同的审美感受的现象。黑格尔：“每种艺术作品都属于它的时代和民族。”相同的文化心态是构成民族审美情趣的共同性的重要基础。2218旅游美学，就是以旅游审美活动为其特定的研究对象的一门学科。旅游美学多以实践为出发点，注重于美与现实直观性的联系，强调美与社会生活的结合。旅游美学是新型的、交叉的、边缘的学科，不仅与审美心理学、人类文化学、景观学、地理学、园林学等学科

6、密切相关，而且与建筑、雕塑、绘画、书法等艺术相关联。2324移情说的产生：“移情”是在艺术活动中经常出现的现象，从古至今许多美学家都注意到并分析过这种现象.最早把“移情”作为一种美学观念提出来的是德国学者费肖尔父子。把“移/37情”提高到科学形态的是活跃于20世纪初的德国美学家、心理学家立普斯，她甚至被尊称为“美学史上的达尔文”。2425所谓“移情作用”是指人在聚精会神地观照一个对象（自然或艺术作品）时，有物我两忘达到物我同一,“移情作用”通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移植到外在的天地万物身上去，似乎天地万物也有同样的情感。杜甫“感

7、时花溅泪，恨别鸟惊心”描写的就是这种情感，杜甫将自己的悲欢移情到花鸟的身上。立普斯《空间美学》所描述的古希腊石柱等所带来的喜悦，也是一样。2526内摹仿说的产生，内摹仿说是关于美和审美本质的学说，是移情说的分支，以主观唯心主义作为基础。该学说的创始人是德国的古鲁斯（1861-1946），英国的浮龙·李也是该学说的重要代表。内摹仿说不仅受到立普斯“移情说”的影响，而且受到席勒“游戏说”的影响。2628布洛的“心理距离说”，是瑞士心理学派美学家布洛关于审美本质和艺术本质的理论。布洛1912年发表了《作为艺术中的因素和一种美学原理的心理距离》，用“心理距

8、离”解释一切审美现象，提出这一学说。时空距离有利于审美态度的产生。例如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。布洛“心理距离说