心存慈孝,学会感恩.ppt

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1、心存慈孝,学会感恩2013级五班东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,十岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。古孝典例一闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬

2、天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落在地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。古孝典例二极其平凡却又深厚的感情留在他们和我们的心里,陪伴我们走过一生······当我们还很小的时候······你们花很多的时间教我们用勺子,用筷子教我们穿衣服、绑鞋带、系扣子教我们洗脸,教我们梳头发教我们擦鼻T,擦屁股····教我们

3、做人的道理教我们唱第一首儿歌回答我们各种各样的怪问题我们一天天长大了···我们在家的时间越来越少···也有时候我们会嫌你们luo嗦会不耐烦···可你们从不怪我们···有一天,我们突然发现你们的头发不再乌黑了···腰板也不再挺直了···我们才注意到自己在慢慢长大,你们在慢慢变老···但是,你们对我们无私的爱却没有改变···而你们的健康快乐,也是我们最大的心愿···如果有一天,当你们站不稳了走不动了···我们会紧紧握住你们的手,陪你们慢慢地走··就像······就像当年你们牵着我们一样···羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以

4、温暖。——肖楚女忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。——希腊谚语滴水之恩当涌泉相报。投之以桃,报之以李。恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。天意怜幽草,人间重晚情。淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。滴水凑成河,粒米凑成箩。感恩是精神上的一种宝藏。感恩的名言浪漫无须苛求尤其是在母爱面前。母爱并不等于一束康乃馨或其它贵重礼品。一个微笑一句祝福,只要里面有你的真诚,就是最好的礼物。母亲并不在乎自己的子女送的礼物的贵重,而在意的是其中蕴涵的一片感恩孝敬之心。父母是我们人生的第一任老师,从一个孩子呱呱坠地的那一刻起,他的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。或许父母不能给我们奢华的生活但是他们给予了一

5、个人一生中不可替代的——生命。父母为子女撑起了一片爱的天空当你受伤时,哭泣时,忧郁时,难过时,你可以随时回到这里享受父母的爱。这便是他们的幸福了。感恩父母,哪怕是一件微不足道的事只要能让他们感到欣慰,这就够了。子女与父母在生活经历、家庭观念、思维方式和行为习惯等方面存在差异。这些差异往往导致两代人在评价问题的标准、解决问题的方式等方面产生分歧从而妨碍他们的沟通。俗话说“养儿一百岁长忧九十九”但是现在的年轻人却不知道父母忧在哪里。我们先看一下80后、90后的父母是些什么人。他们是50、60后是“红一代”——建国后出生的那一代人。之后他们可能经历了什么“三反”、“五反”“文化大革命”或

6、者进城打工所以他们对温饱、对就业、对财富、对婚姻的看法跟后来人绝然不同他们对稳定性、秩序性、社会保障性有着异乎寻常的关注可以说他们早就被吓破了胆。所以他们期望孩子有稳定的工作和收入、稳定的婚姻和稳定的健康状况。另一个方面是年轻人不知道感恩。50、60后的父母抚育80、90后的孩子太不容易因为他们的经历太艰难。年轻人常常说到一个词代沟。娱乐、时尚、服饰的花样名称变了父母叫不上来就是代沟吗?80、90后的人更注重享受吃啊、穿啊、打手机啊玩游戏啊。样样都讲究新款、潮流。而50、60后的人比较节俭父母们更看重长远。学会与父母平等沟、通理解父母、尊重父母把方法技巧与尊重理解结合起来要理解父母对

7、子女的“唠叨”是疼爱自己的表现只是有时候方式上不恰当要体谅父母为自己成长付出的辛劳才能消除“逆反心理”实现真正义上的沟通。尊重理解父母并不是说事事顺从父母更不是无条件地盲从而是柔吾声、悦吾色地与父母交流时要有自己的主见“感恩”的定义是“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”如何感恩父母感恩是一条基本的人生准则是一种人生质量的体现是一切生命的美好的基础。感恩能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好能使我们保持积极、健康、阳光的良好的心态。人生道路曲折坎坷

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