心灵的镜子--东山魁夷.ppt

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1、心灵的镜子东山魁夷东山魁夷(1908-1999）日本风景画家、散文家。1908年7月生于横滨。原名新吉，画号魁夷。1931年毕业于东京美术学校。1934年留学德国，在柏林大学哲学系攻读美术史。其早年绘画作品《冬日三乐章》、《光昏》分别获得1939年第一回日本画院展一等奖和1956年日本艺术院奖。1969年获文化勋章和每日艺术大奖。1999年5月6日逝世。作者简介东山魁夷是日本二战后最负盛名的风景画画家,他与平山郁夫、高山辰雄并称为日本当代画坛的“三座大山”，他对日本当代绘画艺术的发展具有举足轻重的影响。同时他致力于散文创作，以优美而细腻的文笔与川端康成并称为日本散文文坛的双子星座。作为

2、一位终年与自然为伴的艺术家，东山魁夷在不断寻找、描绘风景之美的同时，通过对风景世界的关注，进而对自然奥秘进行哲学思考，对人与自然的关系进行不断反思。东山魁夷的风景世界除了给人以直观的感官世界的美之外，更想透过绚烂的风景，唤起人们精神世界的感动。作者简介“我画的是作为人类心灵象征的风景，风景本义就阐明人的心灵……”“……从此以后，在我所邂逅的风景中，我仿佛听见同我的心相连的大自然的气息，大自然的搏动……”“我记得恩师结城素明先生曾经这样对我说：出去旅行写生吧，把自己的心研磨得像镜子一样，好好观察一下自然。”作者心声川端康成谈到东山魁夷时说：“他一面把旅行当作人生，当作艺术，把旅行当作人生

3、，当作艺术，把流转无常看成人类的命运；另一方面又将孤独与忧愁深埋心底，对万物抱着肯定的意志，并努力加以贯彻，经常从自然中获取新鲜的感受，始终生活在谦虚诚实的情感之中。”川端康成：1968年获诺贝尔文学奖，是首位获得该奖项的日本作家。1972年4月16日在工作室自杀身亡。已有多部作品在中国翻译出版。大师评价东山魁夷的散文集在日本很受欢迎，其散文在日本与川端康成并称“双璧”。而川端康成自己对东山魁夷的文字也有很高的评价：“东山魁夷散文正如他的绘画一样，他的散文将自然、人生、艺术三者巧妙地融合为一体，有对历史深沉的回忆，有对生命执着的追求，有对美的热烈的呼唤。东山先生说过，旅行、绘画和写散文

4、，是他一生的三大要素。”大师评价东山魁夷的绘画传神地表现了日本传统的“物之哀”的审美观，是对自然和人生的深深依恋和淡淡感伤。川端康成说：“东山的风景画是日本大自然美的灵魂。”从尺幅小品到百丈巨作，东山魁夷异常深刻地表现了大和民族追求的情调之美，一种平和、澄澈、忧伤、眷恋的纯粹的情调。大师评价“物哀”是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念，本居宣长在《紫文要领》中阐述日本民族的“物哀”：“世上万事万物的千姿百态，我们看在眼裏，听在耳裏，身体力行的体验，把这万事万物都放到心中来品味，内心裏把这些事情的情致一一辨清，这就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀。”江户时代是德川幕府统治日本的年

5、代，由1603年创立到1867年的大政奉还，江户时代是日本封建统治的最后一个时代。“物之哀”独坐残阳夕照的山顶。远眺暮色的群山和清澄的天空。体验苦恼与悲哀之后，祈念的宁静。融入悟谛的世界。《残照》渲染着夕辉普耀、大气笼罩下的八岳和妙高诸峰的粗犷雄浑，拥有日式画风的淡雅，却又有着西方油画极丰富的色彩及冷暖变幻。1947年39岁时东山魁夷的画作《残照》在日本第三届画展获得特优奖并被日本政府买下收藏，他的绘画水平才被社会承认。从此大放异彩，一鸣惊人。《残照》夏天清晨草原中的一条路。历尽人生后重新开始的路。交织着绝望与希望的心灵之路。《路》创作于1950年，这是东山魁夷继《残照》之后获得巨大好

6、评的代表作，也被誉为确定了东山魁夷在日本画坛地位的杰出之作。《路》《宵樱》创作于1982年，这是一幅静美而精致的画，月圆之夜，樱花绽放。或许你也能感觉到一片一片的花瓣儿于苍苍月色下开始呼吸……东山魁夷作画以触动人心灵而被喻为“心像风景画家”，他的画总能使观者与作者达到心灵美感的统一。“倘若樱花常开，我们的生命常在，那么二者的巧合不会引起任何感动。花儿由于其可能凋谢才更显示出生命的光辉。在感到花儿美好的心灵深处，我们一定会在无意识中不由得彼此珍惜自己的生命，感到在这茫茫世界的短暂生存期间能有缘相遇的喜悦。”-----东山魁夷《宵樱》《北山杉》《初秋》《白桦》《湖岸》《艺林漫步》课文分析青

7、少年时代两次远游所见风景：少年时代”我“所见风景一：夏季早晨清爽的风被夜露打湿的草静寂、明朗、辽阔的海隆起的小丘绵延碧绿的山峦”我“的感受：幼小的心灵充满快乐，浑身神清气爽感受到母亲慈悲的心怀和生命的泉源●自然与人和谐相处，”我“的内心感受和外部世界相呼应。少年时代”我“所见风景二：大海奔涌的波涛雄奇的光芒色彩风浪嬉戏风激烈叩打挡雨窗波涛冲击着海滩扬起银白的飞沫”我“的感受：亲昵地包裹着我，给我安适课文分析●风景于我，是一种救助，藏于我内心深处