七年级历史上册第22课承上启下的魏晋南北朝文化（二）导学案新人教版.doc

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1、第22课承上启下的南北朝文化学习目标1.了解“书圣”王羲之、画家顾恺之以及石窟艺术的一些基础知识。2.提高鉴赏各类书法、绘画和石窟艺术作品的能力。3.通过欣赏王羲之、顾恺之的书画作品以及我国古代的石窟艺术，培养艺术审美的情趣。学习重难点重点：王羲之的书法、顾恺之的绘画、云冈石窟和龙门石窟。难点：书法、绘画艺术以及其时代特点。学习过程说明预习板块1、＿＿＿，书法逐渐成为一种艺术。魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化到＿＿＿，＿＿＿和＿＿＿也逐渐流行。2、东晋的＿＿＿，集书法之大成，有“书圣”之称，他的代表作是＿＿＿，有“＿＿＿＿＿＿”的美誉。3、东晋著名的画家是＿＿＿，他的代表作有和。4、

2、为了＿＿＿＿＿＿，北朝的统治者令人在许多地方开凿石窟，其中山西大同的＿＿＿石窟和河南洛阳的＿＿＿石窟，是著名的两大石窟。预习填写探究板块讨论一书法逐渐成为一门艺术是在什么时候？字体的演变过程怎样？讨论二王羲之是怎样变成一个大书法家的？从他身上你能学到那些优秀的品质？讨论三欣赏顾恺之的作品，找找时代特点的影子？体现这一时期艺术特色以及佛教自两汉之际传入到魏晋南北朝时期盛行和民族文化、中外文化相互影响等时代特点。现存伦敦大英博物馆。国内只能看到此图的复制品。讨论四如何评价洛阳龙门石窟和大同云冈石窟的宗教内容和艺术形式？你有何启示？（1）这些石窟艺术保存至今，其意义早已超出统治阶级的主观愿望

3、和意识形态之局限。它们以令人惊叹的浩大工程、雄伟的气魄和优美动人的艺术形象显示了中华民族的伟大创造力量和聪明的才智。从而树立辩证唯物主义和历史唯物主义的文物古迹观，形成爱护文物古迹的良好意识和保护世界文化遗产的爱国情操。（2）再次体现了宗教与宗教文化艺术的渗透，承上启下等时代特点。强调：文字从最初的记录作用的简单符号逐渐演变为兼具欣赏价值的艺术（东汉末年）。也体现了这一时期的鲜明的时代文化特点。检测板块1.书法成为一门艺术始于（）A.东汉末年B.三国时期C.西晋D.东晋2．下列人物被后人称为“书圣”的是                （     ）A．王羲之      B．顾恺之C．柳

4、公权     D．颜真卿3．东晋一位画家认为“传神写照，正在阿堵（眼睛）中。”即眼睛最能传达人的精神面貌，画人物关键在于画眼睛。这位画家是                       （     ）A．王羲之      B．阎立本C．顾恺之    D．吴道子 4．北朝时期石窟艺术是随着宗教的传播发展起来的，这种宗教是（    ）A．伊斯兰教  B．基督教C．佛教  D．道教5．观察《女史箴图》《洛神赋图》，你会发现顾恺之在画中突出表现的是（     ）     A．人物特征  B．名山名水C．花红柳绿    D．飞禽走兽6．   （1）上图为与敦煌莫高窟并列为“中国三大石窟”的另外两个

5、石窟。请写出他们各自的名称和所在地点。 （2）这些石窟都是在什么时候开凿的？ （3）现在这些石窟由于自然和人为的破坏已面临着威胁，如果你是一位文物保护者，你该怎么做？ 延伸板块歌诀记忆：东晋羲之写字行，  书法艺术集大成，代表作品《兰亭序》，“行书”天下第一名，后人给王送美誉，   尊称他为大“书圣”。东晋恺之画人物，   形象逼真好艺术，代表作品有两幅，  《女史箴图》《洛神赋》。北朝劈山凿石窟，  “云岗”“龙门”最杰出，继承秦汉的风格，   吸收佛教的艺术。学后反思