陶渊明诗风对后世文学的影响.pdf

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1、MASTER1陶渊明诗风对后世文学的影响杨晓摘要：文化的传统张力是异常强烈的，可以穿越漫长之若神，追摹怀想。元好问曾评：“一语天然万古新，豪华的历史时间和纷繁复杂的社会时代变迁，以独特而顽强的精落尽见真醇。”陶渊明诗真醇之所以不同平淡，缘其豪华褪神内核传承并影响着后世。本文以陶渊明的诗风为切入点，去之底色。浑然天成，无需雕饰，是陶渊明所开创的田园诗通过对其整体风格的介绍，并佐以时代背景的阐述，探讨陶以清新之风吹动东晋诗坛的原因。诗对后世文学的影响。生动真切，同样是陶诗的一大特色。六朝时期的文学关键词：陶渊明　诗歌　田园　影响创作倾向，总体以奢华浮躁为主，文多佶屈，诗多矫情，文人

2、也以追求辞藻的华丽、形式的铺张和华而不实的语言技巧一、陶渊明诗作整体风格堆砌为己任，缺乏最直接、最基本的生活体验，大多无感而陶渊明是我国古代文学界独树一帜的诗人，因为其开创发，无病呻吟。而陶渊明的田园诗则为我们展现了中国农业了田园诗一体，为我国古典诗歌开创了一个新的境界。其诗社会背景下优美宁谧的田园风景画：东篱，南山，阡陌交冲淡渺远，恬静自然，是其人超脱自然、任情豁达的人格体通，鸡犬相闻。这种真切的体验所带来的语言表述，是任何现。浮在虚空上面的陈词滥调所无法比拟的。陶渊明的田园诗甚（一）“真善美”的主题选择至可以作为研究我国古代农业的产业结构特征和农村图景的田园诗就其所选的主题

3、来讲，天然的与真善美契合。这重要文献。也体现了陶渊明对这一主题的终极关怀，是陶诗风格的基本创造力，表现为陶渊明作为一个诗人，却能够真正参与内核。中国诗人有一个比较独特的创作背景，那就是存在着到农业生产中去，以事必躬亲的态度去切身体验农事生活，内在世界与外在世界的纠缠，而其中内在世界是具有支配力同时赋予了农事田园经济功能之外的审美功能。这种创造力量的。因此，这个主题的选择，就自然而然的涉及到这两个是陶诗独步东晋文坛的根本原因。世界的共有主题。1．外在世界的真善美二、陶渊明诗风形成的时代背景陶渊明的田园诗从现实层面来看，普遍具备这种外在诗人的风格，与其生活的时代背景休息相关。而研究

4、其世界的真善美主题，也很好理解。如《归园田居》第一首：时代背景，能够提取出最基本、最一般的规律，用以分析诗少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟人对后世的影响的最普遍的方式。恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归因田。方宅十余陶渊明的田园诗在东晋末年产生，与当时的社会文亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，化背景紧密相关。魏晋时期，地主庄园经济进一步发展。依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘杂，虚室永嘉之乱后，南逃的士族地主在东晋政权的庇护下，广置有余闲。久在樊笼里，复得返自然。田园，掠夺土地，阶级矛盾日益激化。思想意识形态领域恬淡宁谧的农村

5、田园生活，首先在视觉逻辑上确立了中，崇自然、尚清谈的玄学风气极盛，加上佛教的广泛传真善美的主题要素。诗中提到的所有形象，几乎都以真善美播，儒家经学暂时没落。当时的士族文人往往生活糜烂，的姿态在陈述。从所有形象之前的修饰语可以看出：“丘意志颓废，精神上纷纷向“玄之又玄”的老庄道学寻求寄山”之前是“爱”，“榆柳”对仗“桃李”，“暧暧”的托，有的纵情山水，以隐居逃避现实，所以文学领域玄言“村”，“依依”的烟。外在世界的真善美是诗人发现和选诗、山水诗盛行一时。与此相反，一部分不满现实的文人择的结果，更是赋予其灵魂的结果。士大夫，深感仕途黑暗，于是弃官归隐，躬耕自食，去探2．内在世界的真

6、善美索人生的真谛，寻求个人安生立命的场所，渐渐与统治集前文提到，中国诗人对待外在世界的态度取决于他内团有了距离，因而更接近于广大劳苦大众。陶渊明就是这在世界的结构和价值取向，即内心的真善美决定了现实的真些文人士大夫中的杰出代表。善美。之所以能够开辟田园生活作为诗歌的陈述对象，就在于诗人内心对完美精神世界和完美人格的追求和塑造。陶渊三、陶渊明诗风对后世文学的影响明善于运用神思遐想以意造境，构筑理想的境界，他喜欢描陶渊明与他开创的田园诗，对后世文学，尤其是诗歌创写人与人之间的关系，勾勒和睦舒畅、淳朴可亲的社会环作产生了巨大的影响，尤其是对唐诗的影响可谓鞭辟入里，境。如诗人笔下的《桃

7、花源诗》，桃花源中没有剥削、没有入木三分，对其风格的继承和创新，成为唐宋文人同类题材压迫，人们日出而作，日落而息，过着自由自在的生活：人创作的内涵脉络。与人之间的关系极其融洽，这正是农村中淳朴的人际关系的（一）对唐诗的影响升华。这是陶渊明对现实世界不满的反映，也是他对农民理陶渊明在中国诗歌界地位极高，始于唐代。也就是说，想和愿望的描画。尽管也有局限，但在他对这种境界的追求六朝时期那种形式主义奢靡文风仍然占主流，而陶渊明的淳中，再现了他高尚的人格。中国诗人的理想情节浓重，内圣朴清新的诗风则是以