《归去来兮辞(并序)》.ppt

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1、陶渊明（365-427），东晋时期大诗人。又名潜，字元亮。世称五柳先生，靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。”陶渊明故居洒脱飘逸五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言，不戚戚于贫贱，

2、不汲汲于富贵。其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤？思考：据该文摘录文句，概括陶渊明其人？提示：闲静少言，不慕荣利；好读书，不求甚解；嗜酒，安贫乐道。李白：何时到彭泽，狂歌五柳前。杜甫：焉得思如陶谢手。白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。陆游：我诗慕渊明，恨不造其微。苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。欧阳修：晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已！名家话陶潜陶渊明出身于没落的仕宦家庭。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴

3、望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。陶渊明今存诗歌125首，五言诗成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，篇数不多，影响却很大。他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质

4、朴，有独特的风格。在艺术上平淡、朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。主要作品：《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《桃花源记》归去来兮辞陶渊明题解归去来兮辞语气助词回去吧回去关于“辞”辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。特点:四句为一节,每句一般六字或四字,一般要压韵对偶,多用语气词“兮”。关于“序”本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。序文疏通生生所资：第一个“生”动词，维持；第二个“生”，生活；资，凭借

5、；所凭借维持生活的。脱然有怀：脱然，轻快的样子；有怀，有所思念；我也有这个想法。会有四方之事：会，恰逢，正赶上；正赶上奉使外出之事。以惠爱为德：以，凭借；德，美德。犹望一稔：犹，仍然；望，希望；一稔，任职一年。敛裳消逝：收拾衣服，连夜离去生活状况：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。”生生所资：第一个“生”，动词，维持。第二个“生”，名词，生活。出仕原因：养家糊口彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。辞官原因质性自然，非矫力所得。饥冻虽切，违己交病。于是怅然慷慨，深愧平生之志。寻程氏妹丧于武昌。写作背景陶渊明四十一岁那年(公元

6、405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。归去来兮辞陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。重点字词（第一段）胡：为什么既自以心为形役：既，既然；以，认为，知道；为，被；形，身体．奚：为何悟，知道；谏，劝止，挽回实：确实，实在飏：通，扬，飞扬问征夫

7、以前路：以，用；征夫，行人；用前面的道路来问行人恨，抱怨，遗憾；熹微，天色微明总结第一段的段意作者经过仕途的坎坷，经过深思熟虑作出庄严决定，说明弃官归家的原因．第二段乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。衡宇：衡，通“横”；横木为门的房子眄庭柯以怡颜：眄，斜视；柯，树枝；怡颜，愉快神色寄傲：寄托傲然自得的情怀；审，明白园日涉以成趣：涉，走；在园子

8、里每天走走成为了一种乐趣。策扶老以流憩：策，拄着；扶老，拐杖；以，连词，相当于“而”；流，周游