《论语》十二则上课.ppt

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1、了解孔子孔子(前551~前479),中国古代著名思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》(yuè),序《周易》,撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身处乱世,他所主张的“仁政”没有施展的空间,后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人”)。公元前522年,孔子开始收徒讲学。主张“

2、有教无类”:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也代指教育。关于“杏”有两个不同说法,一指杏红飘香;一指银杏,“多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说。他认

3、为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。孔子被尊称为“至圣先师,万世师表”。《论语》简介孔子的弟子和再传弟子,把孔子及其弟子的言行记录下来,作成《论语》。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”,(《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下”。齐读课文论语愠说三省罔殆箪肱lúnyuèy

4、ùnxǐngwǎngdāndàigōng陬邑zōuyì笃dǔ逾矩吾yújǔwú生字1生字2为人谋而不忠乎吾十有五而志于学逝者如斯夫wèiyòuhàofú知之者不如好之者默读课文疏通文意子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”按时通“悦”,愉快。了解吗生气,发怒《学而》章固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”朋友,志同道合的人却复习先生,指孔子不也是······吗?《学而》章曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”人称代词,我虚指,泛指多次反省wèi,替,给尽心

5、竭力真诚,诚实chuán,老师传授的知识每天自己复习《为政》章通“又”。再如“尔来二十有一年矣”。站立,站的住。能独立做事情。有志于做学问迷惑,疑惑子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,指不能为人力所支配的事情。比如:上天的旨意、自然的禀性与天性、人生的道义和职责等。六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”能听得进不同意见。能随心所欲。越过,超过规矩,规范《为政》章子曰:“温故而知新,可以为师矣。”旧的,学过的知识wéi,做,当了解,意译为“领悟,获得”了可以凭借新认识、新发现《为政》章子曰:“学而不思则罔,思而不学则

6、殆。”有害迷惑,即感到迷茫而无所适从。却,转折就《雍也》章子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”指孔子的弟子,颜回别人,人家古代盛饭用的竹器忍受子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。代词,它。这里指学问和事业……的人喜欢,爱好《雍也》章以……为乐趣《述而》章子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”吃粗粮冷水。“汤”,热水胳膊(用)不正当的(手段)对于《述而》章子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”虚指,几个于此,意思是“在其中”选择

7、优点,长处学习他们的缺点(如果自己也有)就改正《子罕》章子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”河,河流流逝这放在句尾表示感叹、议论。无实在意义。舍弃《子罕》章子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”军队的通称改变普通的人,男子汉改变志气《子张》章子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”忠实,坚守恳切地提问,多考虑当前的事广泛地学习读课文,找句子:①学习方法②学习态度③修身做人学习方法:温故而知新,可以为师矣。学而时习之,不亦说乎?学而不思则罔,思而不学则殆。博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。学习态度:三人行,必有我师焉。择其善者而

8、从之,其不善者而改之。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。修身做人:人不知而不愠,不亦君子乎?有朋自远方来,不亦乐乎?吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?饭

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