人民版高中历史必修三课件：宋明理学.ppt

《人民版高中历史必修三课件：宋明理学.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、宋明理学（一）创立背景：儒学的困境与儒学复兴运动（二）创立过程创立：北宋五子成熟：南宋朱熹发展：陆王心学宋明理学宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。程颢像程颐像今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。理学的最高范畴是天理，天理的核心是“仁”，是修养的最高境界，仁者就是“孔颜之乐”程颐程颢“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“天理存则人欲亡

2、，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。朱熹（1130—1200）我乃理学之集大成者，仅次于孔孟朱熹（1130—1200）理气论（哲学思想）：理先于气，理气浑然一体；万物之理归一，为“太极”。修养论（伦理观）：“仁”是人的爱心和一切道德价值的终极源泉；仁者具有强烈的社会责任心；仁者应当“存天理，灭人欲”。社会政治理论：是以“道统论”为依据，强调道的价值内涵是“三纲五常”；儒者干预政治的关键是“正君心”。文化贡献：编纂《四书》陆九渊宇宙便是吾心，吾心便是世界。王守仁王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之

3、物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”王守仁天理存在于人心，就是本心、良知；“心外无物，心外无事，心外无理”；学以至圣的关键在于“致良知”、“知行合一”。吾乃心学之集大成者1.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论2.理学思想的集大成者是()A.程颢　　　B.朱熹C.程颐D陆九渊3、有人问程颢：“寡妇贫苦无依，能否再嫁？”他断然答曰：“绝对不能，饿

4、死是小，失节是大！”这一观点来源于理学的（）A为天地立心，为生民立命B道不行，则百世无善治C存天理，灭人欲D致良知，愚夫愚妇与圣人同4、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒，一僧曰风动，一僧曰幡动。方丈曰：“非是风动，亦非幡动，仁者心动也。”下列思想家与之观点相似的是（)A二程B朱熹C王阳明D韩愈5、王守仁主张通过内心反省，克服私欲，以“致良知”，其根本意图是（）A克服程朱理学的弊端B“知行合一”维护封建统治C恢复良知，成为圣贤D修身养性，崇尚道德6、宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会起到的积极作用有（）①强调人的历史责任感和历史使命

5、感②注重气节与品德③孝顺父母长辈④敬畏天理A①②③B①②④C①③④D②③④