【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 尚节亭记素材.doc

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1、尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹;或以之比德而自励,或以之惩志而自警,进德修业,于是乎有裨焉。会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒署,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。然则以节言竹,复何以尚之哉!世衰道微,能以节立身者鲜

2、矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!夫节之时义,大易①备矣;无庸外而求也。草木之节,实枝叶之所生,气之所聚,筋脉所凑。故得其中和,则畅茂条达,而为美植;反之,则为瞒为液②,为瘿肿,为樛屈,而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至,谓之节;节者,阴阳寒暑转移之机也。人道有变,其节乃见;节也者,人之所难处也,于是乎有中焉。故让国,大节也,在泰伯则是,在季子则非;守死,大节也,在子思则宜,在曾子则过。必有义焉,不可胶也。择之不精,处之不当,则不为畅茂条达,而为瞒液、瘿肿、樛屈矣,不亦远哉?传曰:“行前定则不困。”平居而

3、讲之,他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭,而又与吾徒游,岂苟然哉?【注】①大易:指《易经》;②瞒液:竹身上溢出的汗液;下文中的“瘿肿”,指竹身上生出的赘瘤;“樛屈”指枝干弯曲的坏草木。1.对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是:A.涉寒署,蒙霜雪       涉:经过B.佩以玉,环以象       环:环圈C.气之所聚,筋脉所凑   凑:汇合D.必有义焉,不可胶也   胶:拘泥2.下列各组句子中,加线词的意义和用法相同的一组是:A.故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”君子博学而日参省乎己B.竹之为物,柔体而虚中师道之不传也久矣C.

4、能以节立身者鲜矣以此下心意,慎勿违吾语D.又与吾徒游,岂苟然哉彼与彼年相若也,道相似也3、下列各项中,不能说明“尚节亭”得名原因的一项是:A.以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也B.竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也C.或以之比德而自励,或以之惩志而自警D.草木之节,实枝叶之所生,气之所聚,筋脉所凑。4.下列各项对文意的理解有误的一项是:A.古代的人种植花草树木都是为了取其所蕴涵的精神,并不是只为了好玩,同样别的一些物什也能反映人的精神追求。B.会稽的黄中立,就是因为竹子有节而喜欢种植竹子,并在竹林中修了一座“尚

5、节亭”,用以勉励自己养成美好的德行,作者刘基看到了以后很喜欢。C.作者认为,花草树木的节,体现出阴阳寒暑的中和之道;而作为人的大节,则体现为极难做到的中庸之道。D.在文末,作者引用古语指出:为人做事,只要未雨绸缪,就能做到应对自如,从平时在家就开始讲究,就能形成美好的品德。2用心爱心专心答案:1.B(B做成环圈)2.B(A而:连词,不译;连词,表递进。C以:介词,凭借;介词,用。D与:和,介词;和,连词)3.C(这句是解释人们用玉石做佩饰,用象牙做环圈,用倾斜的器具放在座位右边作摆设的原因)4.D(“未雨绸缪就能做到应对自如”“要从平

6、时在家就开始讲究”错,应为“做事前预先计划好,就不致发生困惑”“平日有所研究”)附《尚节亭记》参考译文   古人栽种花草树木是有所取义的,并非只为好玩罢了。所以(栽)兰花,是取它的芬芳;(种)谖草,是取它的名字含有忘忧的意思;(爱)莲花,是取它生长在污泥里,却不染上污秽。不只是花草树木,(其它如)用玉石做佩饰,用象牙做环圈,用倾斜的器具放在座位右边作摆设(也是这个意思);有的人拿它来比拟美好的德行而藉以自勉,有的人拿它来惩戒不良的想法而藉以自警;(这样)在提高道德修养方面是有帮助的。   会稽人黄中立,喜欢种竹子,是取竹有节的意思,因

7、此他在竹林间建了一所亭子,起名叫“尚节亭”,作为读书游艺的地方,淡泊而无向外营谋的念头。我见了,很喜欢。   竹子这种植物,体质柔弱,当中还是空的,柔美却不会被风雨摧残折断,原因是它有节。至于经历了冬天的严寒、夏天的酷热,遭受了霜雪的侵袭,仍然枝干不改,叶子不变,颜色依旧青青的,像是守住大节而不可以使他屈服的君子一般。的确,内里有什么也会表现在外面,因为(天赋的真性)常常表现在形体上。这样,就拿节来说明竹子,还有比节更值得崇尚的吗?   世风衰败了,道德沦丧了,能够凭借节操立身的人也少了。中立有才能还没有开始施展,却早早地的因崇尚节操

8、而立下志向,这真是具有大过人的地方,我又怎能不高兴呢?   关于“节”字的含义,在《易经》里已解释得十分充分了,用不着另外再寻求解释。花草树木的节,确实是枝叶所生的地方,生气聚集在那里,筋脉也汇合在那里。所以得到这个节的

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