2014高中语文 第五单元 原毁试题 粤教版《唐宋散文选读》.doc

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1、17原毁4一、基础训练1.《原毁》的作者，字，（）代人。《原毁》中的原是意思，是古代的一种议论文体2.下列翻译正确的一项是（1）恐恐然惟懼其人之不得为善之利。（）A.提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。B.提心吊胆地只怕那个人得不到的益处。C.提心吊胆地只怕那个人不做好事。D.只怕那个人得不到做好事的益处。（2）求其所以为舜者。（）A.求舜这个人。B.以舜为榜样来要求自己。C.让舜这个人来帮助自己。D.所以这个人就是舜。3.为下列各句中的“之”选择相应的用法。A.结构助词“的”B.语气助词C.代词（1）古之君子（）（2）处处志之（）（3）

2、得吾说而存之（）（4）渔人甚异之（）4.对本文的中心理解不正确的一句是（）A.《原毁》通过对比古今君子责己待人的不同态度，批判了当时社会普遍存在的毁谤风气，并明确指出“怠与忌”就是产生“谤”的根源。B.《原毁》通过对比古今君子责己待人的不同态度，说明时代不同，人们的思想也不同。C.《原毁》通过对比古今君子责己待人的不同态度，赞扬了当时社会普遍存在的毁谤风气，并明确指出“怠与忌”就是产生“谤”的根源。D.《原毁》通过对比古今君子责己待人的不同态度，高度赞扬了古之君子。二、课堂练习阅读下文，回答问题。虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修

3、，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光、道德之行，难已！将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！5.用现代汉语翻译文段中画线的语句。（1）怠者不能修，而忌者畏人修。（2）不若是，强者必说于言，懦者必说于色

4、矣。6.根据原文填空。（1）选文中能够表现中心的一句是（2）作者用自身经历作例证，得出了一个结论：（3）表现作者无限感慨的句子是7.文段中作者曾经尝试着说过哪两句话？在文中找出并用横线画出。这两句话有何作用？8.最后一段有何作用？9.读罢此文，你认为新时代的青少年应该如何待人待己？三、课外拓展阅读下面的文言文，回答问题。尉迟敬德，名恭，朔州善阳人。隋大业末，刘武周乱，以为偏将。与宋金刚袭破(唐)永安王孝基，热独孤怀恩等。武德二年，秦王战柏壁，金刚败奔突厥，敬德合余众守介休。王遣任城王道宗、宇文士及谕之，乃与寻相举地降，从击王世充。会寻相叛，诸

5、将疑敬德且乱，囚之。屈突通等曰：“敬德慓敢，今执之，猜贰已结，不即杀，后悔无及也。”王曰：“不然，敬德必叛，宁肯后寻相者邪？”释之，引见卧内，曰：“丈夫以气相许，小嫌不足置胸中，我终不以谗害良士。”因赐之金，曰：“必欲去，以为汝资。”是日猎榆窠，会世充自将兵数万来战。单雄信者，贼骁将也，骑直趋王，敬德跃马大呼横刺，雄信坠，乃冀王出，率兵还战，大败之。王顾曰：“比众人意公必叛，我独保无它，何相报速邪？”4窦建德营板渚，王命李責力等为伏，亲挟弓，令敬德执槊，略其垒，大呼致师。建德兵出，乃稍引却，杀数十人，众益进。伏发，大破之。时世充兄子琬使于建德

6、，乘隋帝厩马，铠甲华整，出入军中以夸众。王望见，问：“谁可取者？”敬德请与高甑生、梁建方三骑驰往，禽琬，引其马以归，贼不敢动。隐太子尝以书招之，赠金皿一车。辞曰：“秦王实生之，方以身徇恩。今于殿下无功，其敢当赐？若私许，则怀二心，徇利弃忠，殿下亦焉用之哉？”太子怒而止。敬德以闻，王曰：“公之心如山岳然，虽积金至斗，岂能移之？然恐非自安计。”巢王果遣壮士刺之。敬德开门安卧，贼至，不敢入。因谮于高祖，将杀之。王固争，得免。(玄武门之变后)王为皇太子。时坐隐、巢者百余家，将尽没入之。敬德曰：“为恶者二人，今已诛，若又穷支党，非取安之道。”由是普原。

7、尝侍宴庆善宫，有班其上者，敬德曰：“尔何功，坐我上？”任城王道宗解喻之，敬德勃然，击道宗目几眇。太宗不怿，罢，召让曰：“腾观汉史，尝怪高祖时功臣少全者。今视聊所为，乃知韩、彭夷戮，非高祖过。国之大事，惟赏与罚，横恩不可数得，勉自脩饬，悔可及乎!”敬德顿首谢。显庆三年卒，年七十甲。谥曰“忠武”。(选自《新唐书》，有删改)10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.乃翼王出，率兵还战翼：掩护B.亲挟弓，令敬德执槊，略其垒略：攻打C.尝侍宴庆善宫，有班其上者班：排列D.朕观汉史，尝怪高祖时功臣少全者怪：怪罪11.下列各组句子中，加点词的意

8、义和用法相同的一组是()A.会寻相叛，诸将疑敬德且乱且燕赵处秦革灭殆尽之际B.我终不以谗害良士敛资财以送其行C.今于殿下无功，其敢当赐乃使人复葺南阁子，其制稍异于前