初中语文教学论文 端午日的漫想-从端午日中探析全茶峒人的大众心理.doc

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1、<<端午日>>的漫想　　——《从端午日》中探析全茶峒人的大众心理　　  《端午日》是沈从文的小说《边城》中的一段节选，主要描述了湘西边城少数民族人民过端午日的淳朴民风和团结合作、努力争先的民族精神。　　   教学本课时，我主要引导学生从探究传统节日所体现的价值这一角度生发开来，着力让学生感受这个传统节日所给人们带来的愉悦，激情和与民同乐的人情美和风俗美。　　   首先，从摩肩接踵的人流中，观看传统的端午日节目，探析万人空巷的茶峒人的大众心理。　　  《端午日》是中国由来已久、家喻户晓的民族三大传统节日之一（另外两个是春节和中秋）。据说与屈原有关，屈原抱有“

2、路漫漫其修远兮，吾欲上下而求索”的远大抱负和救国救民的远大理想，然而在当时封建社会体制下，他的理想和抱负难以展开和实现。最后，不得不投汨罗江而尽，留下了无限的遗憾。然而，他却活在老百姓的心中，老百姓怀念他。就在他投江自尽的这一天，老百姓举行了盛大的庆典活动，作者连用了两个“莫不”突出了人流的众多，茶峒人的全民参与的热情和盛况。“莫不穿了新衣”“莫不倒锁了门”“莫不在税关前看热闹”：由此可见，全茶峒人，无论男女，无论老少，无论身份的高贵和低贱，无论职业的千差万别，皆聚集在一起，这种人头颤动的欢腾场景不正体现了茶峒人的爱看热闹的大众心理吗？　　   为什么全茶

3、峒人会有如此的热情呢？这得归结于存在人们心底的好奇心。心理学研究表明：好奇心是求知的前提。唯有好奇性，才使人们产生出求知的欲望。而端午日的传统节日正好迎合了人们的这种好奇心，使人们在自己平时紧张忙碌而又平淡的日常生活中，增加了无限的乐趣，体验到了端午节日中的风俗美。　　   其次，从赛龙舟的一系列动词中，看茶峒人的好赛心。　　   茶峒人过端午日，最重要的就是赛龙舟活动。他们准备很周全，从选人，选船到分组分帮在潭中练习进退，一切都进行得井然有序。而每只参赛的船只上的浆手，带头的、鼓手、锣手，他们无不齐心协力，奋发向上，合作争先。其激烈热闹的程度“就像小说故

4、事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”作者把这种空前的盛况比作小说故事，其真实的情形“鼓声如雷鸣，两岸人呐喊”正体现了全茶峒人的好胜心理。尤其是赛龙舟时的一些列动词，如：划、拿、挥动、指挥、敲打、调理，体现了茶峒人团结合作，努力争先和众人拾柴火焰高的比赛热情。而这些正是体现传统的端午日给人们带来的民族文化和浓郁的乡土文化中的人情美。　　   再次，从人鸭竞赛中，看全茶峒人的好玩心。　　  “好事的军人”，喜欢放500响的鞭炮，以示庆祝胜利。而“城中的戍军长官，为了体现与民同乐的思想，也为了增加这个节目的愉快起见，派兵士把30只绿头2用心爱心专心长颈大雄鸭

5、，颈脖上缚了红布条子，放入河中。”让善于泅水的军民去捉，人鸭竞赛的新鲜花样让人们大开眼界。其中，“绿头”和“红布”在人鸭竞赛的过程中，不仅愉悦了人们的眼目，也使两岸观看的茶峒人增加了些许好玩的心理。　　  最后，从竞赛赏赐中，看茶峒人的好赏心。　　  任何比赛，都有成败。茶峒人并不欣赏成者为王，败者为寇的信仰。在端午这个传统的节日里，大家也只是相聚观看，有能力者相互竞赛。赛后的赏赐也不计较，500响鞭炮就心满意足，玩心不够者，在人鸭竞渡中，可以得到一只鸭的赏赐。　　  因此，茶峒人的心理并不看重比赛的结果，而仅仅注重过端午日这个传统节日的热闹和欢腾场面。这

6、种淡薄名利的思想也是中国文化蕴育的结果，是好是坏，自由读者评说。　　2用心爱心专心