师说中的一词多义,词类活用,古今异义.doc

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1、一词多义【师】 ①古之学者必有师:(名词,老师)  ②巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲)  ③吾师道也:(意动用法,以......为师)④师道之不传也久矣:(动词,从师) ⑤吾从而师之:(意动用法,以……为师)⑥则耻师:(动词拜师)  【之】  ①择师而教之:(代词,指代人) ②郯子之徒:(指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些”) ③古之学者:(结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”) ④道之所存,师之所存也:(结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。)(不是“取消句子独立性

2、”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”,“所词短语”都是名词性的。)⑤句读之不知:(结构助词,表示宾语前置)⑥六艺经传,皆通习之:(助词,在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义)  【其】①生乎吾前,其闻道也,固先乎吾:(人称代词,他)  ②惑而不从师,其为惑也,终不解矣:(指示代词,那些)③词类活用④古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们)  ⑤夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的)⑥圣人之所以为圣……其皆出于此乎:(语气副词,表猜测,大概)  ⑦今其智乃反

3、不能及:(人称代词,他们的)⑧其可怪也欤:(语气副词,表感叹,多么)【惑】  ①师者,所以传道受业解惑也:(名词,疑难问题)  ②于其身也,则耻师焉,惑矣:(形容词,糊涂)  【道】①师者,所以传道受业解惑也:(名词,道理)  ②师道之不传也久矣:(名词,风尚)  ③余嘉其能行古道:(名词,道路、途径)  【乎】①其皆出于此乎?(语气助词,表推测,吧)  ②生乎吾前:(介词,表时间,在)③固先乎吾:(介词,表比较,比)  【于】①耻学于师:(介词,表示处所、方向,从、向)  ②其皆出于此乎?(介词,表示处所、方向,从、在)  ③于其身也:(

4、介词,表示对象,对,对于)④师不必贤于弟子:(介词,表示比较,比)  ⑤不拘于时:(介词,表示被动,受,被)词类活用①吾师道也:师,名词活用作动词:学习  ②其下圣人也亦远矣:下,名词活用作动词:不如  ③吾从而师之:师,意动用法:以……为师④师者,所以传道受业解惑也:惑,形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题  ⑤小学而大遗:小、大,形容词作名词:小的方面、大的方面⑥位卑则足羞,官盛则近谀:卑、盛,形容词作名词:卑:卑贱的人、低下的人盛:势盛位高的人 ⑦吾未见其明也:明,形容词作名词,高明。⑧则耻师焉:耻,意动用法:以……为耻  ⑨是故圣益

5、圣,愚益愚:圣,愚,形容词作名词,圣:圣人,愚,笨拙的人古今异义1.古之学者必有师---学者---古:求学的人今:在学术上有所成就的人  2.小学而大遗---小学----古:小的方面今:泛指低等教育场所 3.今之众人---众人---古:普通人今:表示大众  4.师者,所以传道受业解惑也---所以---古:用来……的今:表示因果关系的连词5.吾从而师之---从而----古:跟随并且今:表目的或结果,是连词  6.句读之不知---读---古:句子中间需要停顿的地方,读dòu今:看着文字发出声音,读dú  7.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子-

6、--不必---古:不一定今:用不着、不需要8.圣人无常师---常---古:永久的;固定的今:平常的  9.师道之不传也久矣---道---古:风气今:道理10.无贵无贱---无---古:不论;不分今:没有  11.年十七,好古文---古文---古:秦汉的散文今:“五·四”之前的文言文的统称特殊句式1.句读之不知-宾语前置  2.惑之不解-宾语前置  3.不拘于时-被动  4.学于余-介词结构后置  5.耻学于师-介词结构后置6.师者,所以传道受业解惑也-判断句7.其可怪也欤-判断句  8.不必贤于弟子-介词结构后置  9.其为惑也,终不解矣-

7、判断句10.人非生而知之者-判断句  11.道之所存,师之所存也-所字结构 12.非吾所谓传其道解其惑者也-判断句  13.则曰-省略句

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