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时间:2020-07-05
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1、文言文中的指示代词用法讲解 1、之、兹、其——特指或泛指代词 其是特指代词,表示它所修饰的名词指代的人或事物是特定的或适当的。一般可译为那。由于例子常见,此处不赘举。 其在句中只能作定语。 其后面常跟着动词谓语,从形式上来看,此时的其很像是主语。 如:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。 吾见师之出而不见其入也。 但是此时的其仍然为定语。它的作用相当于:名词+之。再连同后面的动词,就构成:其(主语+之)+谓语。如其负大舟就相当于水之负大舟,其入就相当于师之入。都相当于用连词之连接主谓
2、语后取消主谓结构独立性的名词性词组。在单句中充当一个句成分(主语或宾语)。此时其仍然是定语。 有时其出现在句首,容易被误解成主语。这时对其的词性更要细心辨析。 如:其是之谓乎? 一之为甚,其可再乎? 这两句中的其都是语气副词。上句表推测语气,下句表反问语气。都不是代词,因此也就更不可能是主语。 之,表泛指,可作定语,也可以作宾语。可以译为这。 之二虫,又何知?——之为定语。 姜氏欲之,焉避害?——之为宾语,意思是,姜氏想要这样。 兹,表泛指,多作宾语。 念兹
3、在兹。 文王既没,文不在兹乎? 但是兹在古书中出现的频率远不如其他代词多。 2、此、是、斯——近指代词,相当于现代汉语的这,可充当主语、宾语、定语。 此天子气也。——此做主语。 仁者固如此乎?——此做宾语。 是乃仁术也——是做主语。 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——是做宾语。 微斯人,吾谁与归?——斯做定语。 此、是还可作判断句的谓语。 可为流涕者,此
4、也。——可以为了它掉眼泪的,是这个啊。 古之人有行之者,武王是也。——武王就是这样的。 3、彼、夫——远指代词,相当于现代汉语的那。 彼,指代性强,可作主语、宾语、定语。 彼一时也,此一时也。——彼做主语。 由此及彼。——彼做宾语。 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?——彼做定语。 夫,指示性较弱,以做定语为多。 夫晋何厌之有?——那晋
5、国哪里有什么满足的时候? 夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。——那颛臾国,从前周已故的天子把它任命为东蒙山的主祭。 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。——君子讨厌那种嘴上不说想要它却又一定为得到它而制造说辞的态度。 位于句首的夫后来虚化为句首语气词,主要起提起话题的作用,表示要发议论。要注意辨别夫的这两种用法的区别。 做句首语气词的夫的用例如: ①夫如是,故远人不服,则修文德以来之。 ②夫战。勇气也。 ③夫大国,难测也。 对比前面所举夫做代词的用例: ④夫晋何厌之有
6、? ⑤夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。 ⑥君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 可以从中发现一些区别的办法。大致如下: 首先,做代词的夫主要充当定语,因此它的后面一般应该是受定语修饰的名词性词语。④⑤⑥三句都是这样。而语气词夫后面未必是名词性词语。如①句夫后面就不是名词性词语。其次,语气词夫一定位于句首,如①②③都是。而代词夫不一定要位于句首。如⑥的夫就位于句中。 根据以上两点,可以把相当一部分夫的用法区分开来。即,不在句首的夫肯定不是语气词,如⑥;后面是非名词性词语的夫一般是语气词,如①。对于既位于句首,后面又是名词性
7、词语的夫,则只能根据文意来加以辨别。辨别的依据是:代词夫具有特指的意味,它的后面一般是个别的、特定的对象;语气词夫由于是发议论,所以它所针对的往往是带有普遍意义的问题。如②③④⑤都是夫既在句首,后面又是名词性词语的情况。但是④⑤的夫后面的名词都指代特定的个别的对象,而②③则带有凡是战争、凡是大国的意味,即针对普遍的问题发议论。所以④⑤句的夫为代词,而②③句的夫为语气词。 4、尔、若、然——相当于如此、像这(那)样。尔主要作宾语和定语,若只作定语,然多作谓语。 公与为尔也。公与为尔奈何?公与议
8、尔也。(《公羊传僖公二十一年》)——公参与做这样的事。公参与做这样的事怎么做?公参与议论这样的事。 子曰:君子哉若人!尚德哉若人!(《论语宪问》)——孔子说:真是君子啊,这样的人!真是崇尚德行啊,这样的人! 河东凶亦然。——河东闹饥荒我也是这样做。
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