资源描述：
《物质和意识的辩证关系原理及方法论.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、物质和意识的辩证关系原理及方法论概念:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在.物质的唯一特性就是客观实在性.[意识]意识是客观存在的反映.意识是人脑的机能,是物质世界长期发展的产物. 物质和意识的辩证关系原理及方法论原理内容： （1）辩证唯物主义认为，物质是本原的，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识； （2）意识对物质具有能动作用，它不仅能够能动地认识世界，而且能够能动地改造世界。 (3)正确的意识推动物质世界的发展,有促进作用;错误的意识阻碍事物的发展,有破坏作用.[方法论]1.树立一切从实际出发,实事求是的思想;2.发挥
2、人的主观能动性,将主观能动性与客观事实和客观规律相结合;3.树立正确的意识观,促进事物的发展. 物质和运动的辩证关系及方法论概念:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在.物质的唯一特性就是客观实在性.运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。[原理]1.物质是运动的物质,坚持唯物主义,反对唯心主义;2.运动是物质的运动,运动是物质的固有属性和存在方式.所有的事物都在运动,要辩证地看问题,发展地看问题.[方法论](既承认物质是运动的物质,又要承认运动是物质的运动)1.既坚持唯物论,又要坚持辩证法;2.既反对唯心主义,又反对形而上学. 运动
3、和静止的辩证关系原理及方法论1.概念运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。静止是运动的一种特殊状态。一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。[原理]运动和静止的关系１）区别：运动是绝对的、无条件的和永恒的。静止是相对的，有条件的和暂时的。２）联系：物质世界是绝对运动和相对静止的统一。(动中有静，静中有动)３）只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。[方法论]1.要在绝对运动和
4、相对静止的统一中把握事物;2.坚持辩证法,反对形而上学,要联系看问题,全面看问题,用对立统一观点看问题;人和规律的辩证关系原理及方法论概念:规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系.人要发挥主观能动性,能动地认识世界,改造世界.[原理]1.规律具有普遍性,任何领域都有规律;2.规律具有客观性,规律的存在和发生作用是不以人和主观意志为转移,客观性还意味着它既不能被创造也不能被消灭,规律的客观性突出地表现在它是不可抗拒的.3.人具有认识世界和改造世界的主观能动性,人能认识规律,利用规律.[方法论]1.要求我们尊重客观规律,必须按客观规律办事
5、,尊重规律将造福人类,否则会受到规律的惩罚.2.规律是可以认识和利用的,人能够认识规律,人能够利用规律.(①预见事物发展的趋势和方向,指导实践活动; ②改变或创造条件,限制某些规律发生破坏作用) 世界的物质统一性原理与党的思想路线的关系理解一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和发展真理,是我们党制定路线、方针和政策的理论依据.(在哲学层面上正确理解党的思想路线.)1.一切从实际出发、实事求是是与解放思想、与时俱进是统一的.2.解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观与客观相符合.与时俱进,就是我们的全部理论和工作
6、要体现时代性,把握规律性,富于创造性.3.因此,解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提,实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿.解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝.坚持解放思想、实事求是、与时俱进,才能使中国特色社会主义道路越走越宽广,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒. 实践与认识辩证关系原理及方法论[概念]实践是人们改造客观世界的物质性活动;认识是人发挥主观能动性对客观存在的反映.[原理内容](1)实践是认识的基础,实践对认识具有决定作用实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目
7、的和归宿（２）认识对实践具有反作用正确的认识、科学的理论对实践具有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。[方法论](1)要求我们首先坚持实践第一的观点,重视实践;(2)坚持理论与实践相结合的原则,理论联系实际,做到理论与实践的具体的历史的统一;(3)要把改造客观世界与改造主观世界结合起来 真理客观性原理及方法论[概念]真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及规律的正确反映.[原理]①真理具有客观性.真理只有一个.真理面前人人平等.真理与谬误的认识不容混淆.②真理都是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,超出了
8、这个条件和范围,真理就变成了谬误.③真理都是具体的.真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的
