文艺复兴时期的建筑课件.ppt

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时间:2020-07-26

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1、文艺复兴时期的建筑14--16世纪欧洲的文艺复兴运动对整个欧洲的文艺界产生了极为深远的影响。建筑艺术作为时代风格的体现,更是其不可缺少的一部分。本节课主要通过对文艺复兴时期著名建筑的研究,使人们了解欧洲灿烂的建筑艺术。什么是文艺复兴文艺复兴是指欧洲(主要是意大利)从十四到十六世纪文化和思想发展的潮流。据说那时文化的特点是复兴被遗忘的希腊、罗马的古典文化和人文秩序,扬弃一切仅为宗教奉献的观念。实际上,文艺复兴是欧洲资本主义文化思想的萌芽,是新兴资本主义生产关系的产物。文艺复兴建筑是欧洲建筑史上继哥特式建筑之后出现的一种建筑风格。十五世纪产生于意大利,后传播到欧洲其它地区,形成带了有各

2、自特点的各国文艺复兴建筑。意大利文艺复兴建筑在文艺复兴建筑中占有最重要的位置。文艺复兴建筑最明显的特征是扬弃了中世纪时期的哥特式建筑风格,而在宗教和世俗建筑上重新采用古希腊罗马时期的柱式构图要素。文艺复兴时期的建筑师和艺术家们认为,哥特式建筑是基督教神权统治的象征,而古代希腊和罗马的建筑是非基督教的。他们认为这种古典建筑,特别是古典柱式构图体观着和谐与理性,并同人体美有相通之处,这些正符合文艺复兴运动的人文主义观念。欧洲文艺复兴时期的建筑特点12至16世纪的欧洲,主要是宗教建筑,其特色为“高”、“尖”。文艺复兴以后,建筑的主题由宗教走向人生,即由寺院变为宫室。建筑风格的特点是追求豪

3、华,大量采用圆柱、圆顶,外加很多精美的饰物。文艺复兴时期是意大利建筑最辉煌的时期,这一时期的建筑发生了不同于以往的新变化,古希腊、古罗马的建筑风格取代了欧洲盛行的哥特式风格,古典柱式再度成为建筑构图的主题,同时追求稳定感。欧洲文艺复兴时期的建筑特点文艺复兴时期的建筑的特点是推崇基本的几何体,如方形、三角形、立方体、球体、圆柱体等,进而由这些形体倍数关系的增减创造出理想的比例;在建筑设计及建造中大量采用古罗马的建筑主题:高低拱券、壁柱、窗子、穹顶、塔楼等,不同高度使用不同的柱式。建筑物底层多采用粗琢的石料,故意留下粗糙的砍凿痕迹,有些门窗也采用这种作法。文艺复兴时期的建筑结构、建筑风

4、格是全新的,突破了风格主义的常规,创造出—种新颖而生动的活力。文艺复兴时期建筑的代表作梵蒂冈梵蒂冈宫西斯廷教堂圣彼得大教堂凡尔塞宫其它建筑梵蒂冈[国家形态]梵蒂冈是世界天主教中心,为特殊形式的政教合一国家。公元774年前后形成教皇国。1929年意大利与教皇签约,成为主权国家。现在100多个国家和地区派有“圣使”、“代表圣使”或“宗座代表”,在联合国有常驻观察员。[经济]无工农业。在许多国家有大量地产和投资。金融资本在意大利有相当势力。教徒捐赠款亦为国家经济收之一。梵蒂冈梵蒂冈梵蒂冈城国,位于意大利首都罗马城西北角。面积0.44平方千米。领土包括圣彼得广场、圣彼得教堂、梵蒂冈宫、博物

5、馆和公园以及几条街道。人口约1000人,主要为意大利人。官方语言为意大利语和拉丁语。首都梵蒂冈城。公元4世纪开始,罗马城主教利用罗马帝国的衰亡,乘机掠夺土地,6世纪时获得罗马城的实际统治权,称为“教皇”。此后在意大利中部出现了以罗马为首都的“教皇国”,其疆域多有变迁。1870年意大利王国消灭教皇国,教皇退居梵蒂冈宫中,世俗权力结束。1929年2月11日墨索里尼为求得教皇的支持,同罗马教廷签订《拉特兰条约》,承认梵蒂冈为属于教皇的主权国家,教皇在其领土上拥有世俗统治权。梵蒂冈宫梵蒂冈宫梵蒂冈宫位于圣彼得广场对面,自公元14世纪以来一直是历代教皇的定居之处,数百年来已几经改建。梵蒂冈宫

6、内有礼拜堂、大厅、宫室等,是世界天主教的中枢。宫内有举世闻名的西斯廷小教堂,过去一直是教皇私人用的经堂。西斯廷小教堂素以天花板和墙壁上保存有米开朗基罗花费4年时间绘制的著名壁画“创世纪”和“最后的审判”而久负盛名,这些出自于艺术大师之手的绘画,内容取材于《圣经》里的故事,人物逼真,栩栩如生,堪称艺术珍品。西斯廷小教堂长40.5米,宽13.3米,高20.7米,是公认的意大利文艺复兴时期的建筑杰作。西斯廷教堂西斯廷教堂之所以闻名遐尔,是因为艺术大师米开基罗在此创作了绘画珍品《创世纪》和《末日的审判》。顶棚的《创世纪》面积300平方米,由9幅中心画面组成,画出上帝创造世界的过程。《末日的

7、审判》则位于正面壁上,充满绝望阴沉的气息,该画描绘的是世界末日来临时,基督把万民召集在自己面前,分出善恶的情景。艺术家通过上帝分辨善恶,表达了自己爱憎分明的情感。米开朗基罗创作时,工作极为艰苦,谢绝一切助手。由于长期仰面作画,他颈项僵直,导致无法正常直立身体行走,看书读信都要放置在头顶仰视。歌德曾评论说,“没有到过西斯廷礼拜堂的人,无法了解一个人所能做的事。”拉斐尔诸室署名室以天花板壁画“雅典学园”驰誉于世,是拉斐尔在25岁左右的作品,四幅主画为:“圣体的争论”、“雅

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