潮汕石雕艺术的瑰宝.doc

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1、潮汕石雕艺术的瑰宝——潮安县彩塘镇从熙公祠见闻在广东省潮安县彩塘镇，有一座以石雕而闻名天下的祠堂。在潮汕三市的许多地方，只要你与上了年纪的人谈到潮安金砂村陈厝，人们就会说：那里有座从熙公祠，公祠墙壁上有精美的石雕图画，连“牛索”也是用石雕刻成的。从熙公祠位于金砂村斜角头。金砂村原名砂陇，有悠久的历史文化。据史载，南宋绍兴廿八年建于松岭，元末明初移居平川。明嘉靖四十年(1561)筑寨，历称金砂寨，西门尚存。村西桑浦山麓有海蚀地貌。斜角头从熙公祠为广东省文物保护单位。庄重恢宏的建筑群落为一睹从熙公祠的风采，夏日之晨，

2、我在潮安县庵埠镇朋友陈国伟、罗楚君伉丽的引领下，专程寻访了从熙公祠。到了陈厝，只见一座没有盖顶的石门楼，上面石匾额有“资政第”三个大字，整座门楼均由米黄色的花岗石板、石条巧妙组合而成，浑然一体，朴素大方。陪访者介绍，此为从熙公祠建筑群的“龙门”，与其相对的建筑有“虎门”。透过“龙门”望去，果然看到对面几百米处有座相同的建筑“虎门”，同样使人感到美不胜收。公祠的建筑是潮汕传统的“三壁连”，主座为祠堂，左右各一座“四点金”宅第，门额上均有花岗石匾，雕刻着“资政第”三个大字。祠堂坐东向西，为前厅后殿中天井的二进传统建筑

3、，天井两边为廊轩，正厅有抱厦。屋顶为斗拱抬梁式木结构，以传统的飞禽走兽木雕装饰，极具潮州木雕特色。厅面以精制的大理石地砖铺设。引人注目的还有，公祠前厅左右厢房连着前壁，全部用打磨得极为平整的花岗石板、石条构成，这在潮汕众多的祠庙建筑还是极为鲜见的，整座公祠及其建筑群落显得庄重雄伟、气势恢宏。公祠前的一对高耸于基座上的石狮，也与众不同。两狮相向，雌雄成对，雌狮抱子，雄狮戏球，栩栩如生。两狮口含石球，动之啷啷滚动，却不能取出。连狮颈上的“响铃”、挂环等饰物，也精雕细刻，可见石雕艺人匠心独运。鬼斧神工的石雕文头所提到的

4、“石牛索”，是公祠前右壁上的石雕《仕农工商图》中的一个细节。画上有5组共20多个透雕人物和2只浮雕动物。此图表现的是一幅工农商学兵的社会生活全景，构图从上至下为“S”形，极富美感。不用说各式人物的动作、表情丰富多彩，就是人物手中的各种器具，如刀剑、锄头、扁担、罗伞等，都如实表现，透空镂刻。被人称为“鬼斧神工”的是一段“石牛索”。《仁农工商图》下部雕塑着一头水牛和一个坐在牛背上的牧童。牧童手中的牛绳连着回眸的牛头，牛绳透空。这条“牛绳”，是在花岗石上雕刻出来的，细如火柴枝，长约5厘米。还有渔人手中的网绳，均以镂空的

5、手法雕刻。我们知道，石质又硬又脆，越细小的器物越难雕刻。那不知名的石雕艺人是如何雕刻的?我伫立石雕图前，浮想联翩，惊叹潮汕传统石雕艺术之博大精深。与《仕农工商图》相对应的是一幅石雕《渔樵耕读图》，还有祠堂前壁上的《百鸟朝凤图》、《花鸟虫鱼图》。每幅石雕都能匠心独运，做到布局巧妙，把有限的画面以立体的形式表现尽可能多的人物、场景。你看，这幅《渔樵耕读图》，下方从左至右、又从右下方沿对角线上升到左上角，又由左至右，按次序的人物场景为：驾舟撒网、牧童农夫、樵夫担柴、士子上山、策马入宅、童子拜先生，右上角是“三叟弈棋图”

6、。令人叫绝的是全图透视感极好，全然感觉不到是在一块平整的花岗石板上雕刻出来的。我想，今天用最先进的电脑设计雕刻，也未必有此造诣。古代那些不知姓名的石雕艺人，也许大字不识一个，但其美学造诣是无以伦比的，这就是实践出真知吧!石雕艺人曾是祠主陈旭年的座上宾从熙公祠正厅正面墙壁上，悬挂着一幅画像，清代朝官服饰，胸佩数枚勋章，目光炯炯有神。无疑，画中人便是公祠的主人了。从陈厝老人的口中获悉，祠主便是清末大名鼎鼎的陈旭年。他1827年生于桑浦山东麓、梅林湖北岸的砂陇村(今金砂村)。少年时因家境贫寒，当起了“卖汕郎”，天天挑油

7、下乡村贩卖。年龄大点，便乘“红头船”漂洋过海谋生。陈旭年初抵新加坡，沿街贩布为业。因他为人耿直公道，生意日益兴旺。后来，他结识了马来亚德曼干贵族，与天猛公“义结金兰”，并娶天猛公的堂妹为妻。后来天猛公晋升为柔佛苏丹，他把柔佛10条港口的经营权划归陈旭年。陈旭年在经营港口上获得很大的收益，又把第7条港沿河一带种植胡椒和甘蜜。他勤奋打拼、苦心经营，至其39岁时事业发展很快，被当地人称为“柔佛的最大港主”。陈旭年在侨界影响很大，1870年被封为柔佛境华侨侨长，授宰相衔。在成功与荣誉而前，陈旭年并没固步自封，而是继续艰苦

8、创业。其时，新加坡水仙门及皇家山脚有他创办的广丰、宜丰、谦丰、宜隆等商号，专营胡椒与甘蜜。同时，陈旭年又在新加坡市区广置商店，与章芳林、孙宝成在新柔两地合营烟酒专卖，获取巨额利润。人生磨难志益坚。陈旭年少年时饱受艰苦生活的磨炼，造就了他自强、自立、自爱的精神，也孕育着他爱国爱乡之信念。他事业有成之后，时常接济梓里贫苦的乡亲。19世纪中期，国内许多地方遇到历史罕见的旱涝灾害