建筑简史(外国)课件.ppt

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1、外国建筑史蒋学炼1外国建筑史划分原始社会建筑新旧石器时代奴隶社会建筑古埃及、古西亚、古希腊、古罗马封建社会建筑基督教、拜占廷、中古俄罗斯、中古伊斯兰、罗马风、哥特文艺复兴建筑文艺复兴、巴罗克、古典主义、洛可可近现代建筑资产阶级革命至18世纪上半叶：资产阶级革命时期18世纪下半叶至19世纪上半叶19世纪下半叶至20世纪初两次世界大战之间（现代主义建筑形成与发展）二次大战后：理性主义提高、技术精美派、粗野主义、典雅主义、高技派、人情化倾向后现代主义建筑2爱琴海地区尼罗河流域两河流域黄河、长江流域印度河流域奴隶社会-古代王国

2、分布图3奴隶社会建筑古埃及4埃及古王国古埃及在尼罗河畔，属热带，天气炎热。古埃及早期建筑材料是土坯与芦苇，以后重要建筑常用石料。为了防热，墙和屋顶做得很厚，窗洞小而少代表性建筑是陵墓。仿照住宅的玛斯塔巴式，即略有收分的长方形台子多层阶梯状金字塔方锥体式的金字塔陵墓5玛斯塔巴示意图吉萨金字塔群昭塞尔金字塔6A、入口B、梯型走廊C、地下室D、维护通道E、上升通道F、王后墓室G、通气孔H、大长廊I、接待室J、国王墓室K、重力缓解室胡夫金字塔结构透视图7埃及中王国首都迁到上埃及的底比斯，在深窄峡谷的峭壁上开凿出石窟陵墓。此

3、时祭祀厅堂成为陵墓建筑的主体，加强了内部空间的作用，在严整的中轴线上按纵深系列布局，整个悬崖被组织到陵墓的外部形象中8阿布辛贝勒•阿蒙神大石窟庙9阿布辛贝勒阿蒙神石窟庙平面阿布辛贝勒阿蒙神石窟庙剖面10埃及新王国形成适应专制制度的宗教，太阳神庙代替陵墓成为主要建筑类型。神庙的建筑艺术重点已从外部形象转到了内部空间，从雄伟阔大而概括的纪念性转到内部空间的神秘性与压抑感风格特点：高超的石材加工制作技术创造出巨大体量，简洁几何形体，纵深空间布局，追求雄伟、庄严、神秘、震慑人心的艺术效果11卡纳克-卢克索的阿蒙神庙-沿轴线依次

4、排列高大的牌楼门、柱廊院、多柱厅等神殿、密室和僧侣用房等艺术重点之一：牌楼门及其门前的神道及广场，是群众性宗教仪式处，力求富丽堂皇而隆重，以适应戏剧性的宗教仪式12卡纳克-卢克索的阿蒙神庙的多柱厅，内有纵16列，横9排共134根大柱。中间两排12根大柱高21m，直径3.6m，支撑着中部带有高侧窗的屋顶;两旁122根柱子高13m，直径2.7m艺术重点之二：多柱厅神殿为少数人膜拜皇帝之所，力求幽暗而威严以适应仪典的神秘性与压抑感，以期获取控制人性的效果13埃及王朝晚期-托勒密王朝（公元前332-公元前30年）：这个时期建筑

5、规模不大，构造创新不多，设计与施工技巧较以前精致。古希腊和古罗马的经常入侵使得其建筑表现出两者的影响艾德夫神庙-霍鲁斯神，即“隼与冠冕”。神殿前是托勒密三世的“玛米西”，意为“分娩的地方”，是所有希望成为母亲的女人朝拜的圣地14奴隶社会建筑古代西亚15历史及特征约在公元前3500年至前四世纪早期的阿卡德苏马连文化古巴比伦王国(公元前19一前16世纪)亚述帝国(公元前8～前7世纪)新巴比仑王国(公元前626～539年)波斯帝国(公元前6～前4世纪)两河流域缺石少木，故从夯土墙开始，至土坯砖、烧砖的筑墙技术，并以沥

6、青、陶钉、石板贴面及琉璃砖保护墙面，使材料、结构、构造与造型有机结合，创造以土作为基本材料的结构体系和墙体饰面装饰方法·16古代西亚洲地图17古巴比伦王国-山岳台，又译为观象台、庙塔。古代西亚人崇拜山岳、天体、观测星象而建的多层塔式建筑乌尔山岳台-高约21m18亚述帝国-萨艮王宫，四座碉楼夹着三个拱券宫城门为两河下游的典型形式。门洞处人首翼牛雕刻有特色19新巴比仑王国-巴比仑城王宫，建有“空中花园”，由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”，又叫“悬苑”D20波斯帝国-帕赛玻里斯王

7、宫，两个仪典大厅、后宫、财库之间以“三门厅”为联系。仪典大厅石柱长细比很大，柱雕精致，艺术水平高，但有损构造逻辑21帕赛玻里斯王宫复原图22奴隶社会建筑古希腊23历史发展古希腊是欧洲文化的发源地，范围包括巴-尔千半岛南部、爱琴海诸岛屿、小亚细亚西海岸，以及东至黑海，西至西西里的广大地区，古希腊建筑是欧洲建筑的先河荷马文化时期：前11世纪-前8世纪，建筑现已无存古风文化时期：前8世纪-前5世纪，石砌神庙为主，纪念性建筑形成古典文化时期：前5世纪中叶，纪念性建筑成熟，古希腊本土建筑鼎盛期，大量公共建筑希腊文化时期：希腊化时

8、代，希腊文化传播到西亚、北非，古典建筑风格与当地传统结合24建筑特征早期的建筑是木构架结构，利用陶器进行保护，形式逐渐定型化和规格化，并形成稳定的檐部形式。以后用石材代替柱子、檐部，从木构过渡到石梁柱结构正厅型制脱胎于贵族宫殿，以狭面为正面并形成三角形山墙，为保护墙面而形成了柱廊庙宇只有一间圣堂，平面为长方形，以窄端为正面。布局型