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1、自然辩证法研究!"#$%&’("$%%’%))*从复杂性科学再认识科学的简单性原则陆以勤韦岗摘要本文辩证分析了科学的简单性原则和复杂性科学的方法论’指出科学的简单性原则分为简单性的世界观+科学模型的简单性原则和定律选择的简单性原则’而复杂性科学提供了新的复杂性的世界观’丰富了科学模型的简单性原则’深化了定律选择的简单性原则’因此是对科学简单性原则的扬弃’本文讨论了研究复杂系统对简单性原则应采取的态度,科学的兴起挑战了传统的简单性原则,耗散结构理-科学转型引起的思索论的创始人+诺贝尔奖获得者普利戈金.K$/0L=科学史上’简单性几乎是所有科学家的信仰’4"4LM6
2、7提出了?结束现实世界简单性原则C的口而且也是选择一个理论的逻辑标准和美学标准,早号,G&H他指出8?科学的兴趣正从简单性向着复杂性在公元前*世纪’古希腊数学家和哲学家毕达哥拉转变’对于微观世界简单性的信念已经被打破了’斯./01234303567就认为8万物的本原是数而不是这个转变引导我们把重点放到新概念和新方法物’简单与和谐是建立自然科学理论的原则,%9世上CGNH在我国学术界’也出现了8复杂系统是否要放纪’英国经院哲学家和逻辑学家奥卡姆.:$;5<=弃简单性原则C的争论,23>7提出了称为?奥卡姆剃刀.;5<23>@A03B"07C无可置疑’科学正从简单性
3、科学向复杂性科学的公认的思维原则和逻辑信条,他指出’没有必要’转型,我们必须重新认识科学的简单性原则,为了就不要增加前提假设的数目,?奥卡姆剃刀C是简单使问题清晰化’首先要明确两个关键点8科学简单性思想的雏形,到了牛顿时代’牛顿的力学定律以性原则的含义和复杂性科学方法论的内容,简单的形式统一了宏观的运动现象,在D自然哲学O科学简单性原则的含义的数学原理E中’牛顿指出8?自然界不作无用之事’只要少作一点就成了’多作了却是无用F因为自然笔者认为’科学的简单性原则可分为简单性的喜欢简单化’而不爱用什么多余的原因以夸耀自世界观和简单性的方法论’而简单性的方法论又分已C,
4、在相对论时代’爱因斯坦提出了检验理论的两为科学模型的简单性原则和定律选择的简单性原个标准8?外部的证实C和?内在的完备C即?逻辑简则,单性C,他认为’从科学理论反映自然界的和谐与秩.-7简单性的世界观序的角度看’真的科学理论一定是符合简单性原则所谓简单性的世界观’就是认为世界是由少量的G%H逻辑上极为简单的原理支配上的统一+和谐的整,可以说’长期以来’正是科学家对简单性原则的追求’推动了科学的发展F反过来’简单性是人类体’只要找到了这些原理’就可以把握事物的发展认识世界的基础’也是科学研究的指导原则,规律,由于科学和哲学的知识背景不同’科学家对*I年代以来’特别
5、到了JI年代’以非线性为简单性的理解也不同’其中对他们影响最大的是还特征+以混沌为中心的复杂性科学逐渐成熟和兴原论,起,科学家认识到’在经典科学认为是?病态C和?奇所谓还原论’就是相信世界各部分+各层次的异C的现象其实具有相当大的普遍性’世界的本质运动规律可以解释另一部分或层次的运动规律,根是复杂的’而非线性是这种复杂性的根源’传统对据还原的两种形式’还原论可分为机械决定论的还复杂性的近似和简化原则有很大的局限性,复杂性原论和统计决定论的还原论8如果是把整体+高层&I从复杂性科学再认识科学的简单性原则次的运动规律还原为部分!低层次的运动规律"则系统法要求立足于整
6、体"同时也要求对各个部为机械决定论的还原论#相反则为统计决定论的还分作深入研究"因而系统法包括了还原法$不过这原论$种还原"不是把对象还原为部分的堆积"而是还原还原论认为"整体的规律总是可以通过复杂的为系统的组织结构$例如"还原法把建筑物还原为计算而恢复为部分的规律"有些事物被称为复杂事砖!瓦!钢筋!水泥#而系统法则根据建筑物的组织物"仅仅是因为组成这些事物的部分数目太多"我结构来看这些材料$所以系统法在某种意义上是对们没有足够的数据和能力处理"这时可以用统计方还原法的补充"系统法高于传统的还原法$系统法法求出统计平均的结果$可见"还原论本质是决定的简化原则可采
7、用逐步近似法+第一级是将1整体论$等于部分之和2作为1整体大于部分之和2的近似#还原论不承认世界的复杂性本质$按还原论的第二级是在第一级的基础上加上子系统之间的某观点"只要有足够的数据"随着人的认识能力的提种互相作用AA依此类推"使简化系统逐级逼近复高"世界的运动规律最终可还原为若干条简单的定杂系统$()"-*律"真正的复杂性几乎是不存在的$B局部模型的简化%&’科学模型的简单性原则局部模型的简化是针对于单一个体的简化法$科学模型是科学方法的核心"是应用已有科学从认识论的角度"这是一个把现实世界理想化的过知识解决实际问题的关键$科学模型必须遵循相似程$理想化的方
8、向是与现有的知识靠拢"所
