冥想及儿童独处能力培养.doc

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1、冥想及儿童独处能力培养冥想与其说是一种广泛流行于欧美社会的有关于个人身心练习（或者说得玄妙点，叫做修炼）的方法，倒不如说它其实就是源自古代佛教徒们日常里修身养性的一门必修课。众所周知的印度瑜伽，正发端于此。随着瑜伽传到欧美，也就有了后来的所谓的冥想（Medition）。尽管众说纷纭，但其要义也许就在于，冥想使人能够在很大程度上（甚至彻底地）摆脱种种自我的干扰，从而进入一种清明的存在状态有人称那是存在的另一个维度。在这种状态下，人就能真正客观地感知身外及自身世界，那种自发的喜乐和源源而来的创造力将可能油然而生（当然，即使任何文字也往往无法呈现

2、真实发生的情况，特别是那些内在的精神层面的东西）。古往今来，借助于教育（这里主要指的是学校教育），成人们总是试图为儿童顺利进入成人世界做更多的事情，这样的意图或许不难理解。通常情况下，孩子们被要求在学校里学习各式各样的学科知识或技能，大家普遍认同这样的模式，经过一代又一代的传承，这些模式也被固定下来，虽然有许多所谓的改革，但本质上依然是在延续模式。显然，那些需要被学习和掌握的海量的知识，是人类经验的积累，是人类历史长河的各种沉淀。然而问题是，正如大家所看到的,所谓学海无涯，知识已经堆成了海洋，那么，任何个人已经不可能在他的有生之年吸收完所有

3、那些人类创造积累（并且这样的创造积累仍在进行）的知识。一个儿童，一个人，要学习多少知识呢？或者，换个说法，既然一个人穷尽所有精力其所学事实上也只可能是相当有限的，而这样的有限要值得我们反思并科学安排儿童漫长的莘莘学子的路程。关于儿童独处能力的培养，也许是我们可以更直观面对的问题（没错，我们的世界始终充满各种问题）。可能是因为传统的缘故，可能是因为价值观意识形态方面的原因，也可能是思维定势的关系，现实情况是，我们的学校教育并不重视儿童独处能力的培养。这也直接导致了孩子们（也许还包括一大部分已经长大成人进入成人世界的曾经的儿童们）不善于独处，严

4、重缺乏独立自主的意识。当下，尤其在农村地区，许多外出务工的家长常年在外,把孩子扔在日趋荒芜孤独的村落，把教育的责任推给年迈的老人和人满为患的学校，让孩子们在缺乏相应保护的情况下过多地暴露在各种社会环境中,这造成了诸多影响深远的伤害。老人的过分溺爱，社会上不良团伙的唆使，学校教育的不完善，商业影视广告荼毒的无所不在……那些孤独的小大人们非但不会因为周边环境而像大人们想象的那样能够早熟，或者自我培养出独立的人格，而是更有可能被塑造成过度依赖以及存在各种心理问题的一代。面对需要独处的现实，孩子们不知道该如何独处，这是个问题。反观成人世界，虽然我们

5、的老祖宗有过“吾日三省吾身”的教诲，也曾有过“慎独”这个类似于“冥想”的概念，但在改革开放的今天，在经济建设几乎压倒一切而人们对物欲的狂热追求无法从根本上得到降温降火处理的今天，“浮躁”成了贴在大多数人身上的标签，焦虑、恐惧、忧郁、寂寞、空虚……这些东西也得以在人们内心横行肆虐。那么，如何通过冥想来有效地培养儿童的独处能力？首先，当然没有必要像论文解说那样来向孩子们解释何谓冥想这回事。或许你可以带领他们像做一个新游戏那样分步骤地进行，因为人总是愿意尝试新事物的。比如，可以选择在课前时分，让大家坐好（注意坐姿，这正如瑜伽对体位的要求那样），闭

6、上眼睛，但不是紧闭双眼，因为冥想不主张主观的任何形式的努力，不需要用力。之后，可以引导学生从听入手。老师轻声提醒：先是听外面，外面所有的响动,大声的或轻微的，如，脚步声、铃声、风声、小鸟的鸣叫、汽车鸣笛、建筑施工等；再试着听听自己，自己的呼吸、自己的脉搏、自己的心跳等。当然，刚开始可能会遇到不少问题，但主要的可能都会归结到注意力的集中度上来，只需假以时日，通过在注意力方面的训练，引导儿童初步进入冥想的状态是不难达成的。以上关于注意力的训练基本完成时，我们说这时冥想的人已经开始凝神入定了。而接下来的工作会自然得多，作为引导者的老师做得越少效果

7、会越好。当孩子们能够较轻易地进入凝神冥想状态时，你只需要观察他们进入冥想状态的质量，从而给予适当提醒纠偏。冥想是为了实现真正的觉知。日常生活中的人往往并不处于觉知的状态，由于环境和教育的深刻影响，人们普遍性地创造出一个自我并深深陷入这个幻觉体系里。在自我的干扰之下，人很难真实客观地观察外部世界，且更难于觉知自己的潜意识世界。因此，如果能在儿童时期通过冥想来改善人的内心世界（包括他的思维习惯、观察世界的角度等），培养他们的独处能力，使之拥有独立的人格，摆脱各种形式的依赖（对自我的依赖、对长辈的过分依赖、对各种坏习惯的依赖等），那么，冥想不失为

8、一种可行的教育方式的选择。