培养有文化感受力中国人.doc

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1、培养有文化感受力中国人中国书法的起源，是汉字的日常书写。在汉字的日常使用中，人们发现除了语义，汉字的形态也能表现丰富的内容，例如书写时的心情、书写者的性格和文化修养，观察的范围扩大一些，似乎还能感觉到时代特征、自然规律在书写上的反映。这些引起了人们的关注。经过长期的努力，人们在视觉敏感、书写技巧、内心感悟上不断深化，各种因素互相糅合，造就了一种变化精微、含义繁富的文化现象：中国书法。其他民族的文字书写也造就了各自的书法艺术，但大多走向装饰化，它们各具美感，但不是一种随时随地都与内心生活紧密关联的书写。为学生深入认识中国文化留下一条通道书法在几千年的时间里保持了它基本的文化特征，其中

2、一个重要的原因，便是中国书法与日常书写的关系。日常书写随意而不可重复，形态变化无穷，它讲求美观，但更主要的是人在书法中的反映，这就使所有使用汉字的人与书法有着一种潜在的关联。每一个使用汉字的人，不管你是否练习书法，实际上都不知不觉融入了中国书法形成、发展的历程,参与了书法文化的建设。成为出色的书法家当然需要才华，但这是对于书法史而言，对于文化史，比才华更重要的是人的表现。这一个“人”内心生活的品格、质地成为超乎一切之上的要素。对“人”的要求，成为岀色书写的前提。书法当然还有它作为艺术的一面。无数代出色书法家的创造，取得了伟大的成就，书法作品中所包含的技巧和意境,都代表着中国艺术、中

3、国文化的最高水准，任何时代的书写者——不论是有志于艺术还是仅仅希望写得一笔好字，都能于此获得享受和教益。书法成为中华民族培养审美情趣、接受艺术训练的重要领域——考虑到使用文字人群的广泛，可以说，它是所有文化、艺术部门中最重要的领域。在对于文化的重要性以及与大众的关系上，书法与西方文化中音乐的作用相似。书法中有说教，有“义理”，但这些都隐藏在由书写、美质而引发的愉悦中，这种非说教性质的感悟、熏陶，把审美趣味、文化理想和日用常行联系在一起，既轻松又意义非凡。在中国，历来识字即开始接触书法，但自从毛笔退出日用领域，便使书法与人的关系发生了变化。人们虽然还使用汉字，然而对书写的要求不断降低

4、，传达语义之外的要求被忽略、被轻视，长此以往，人们对书法中所积淀的文化信息感到越来越陌生。20世纪50年代以来，从小学生到文化界的代表人物，书写水平全线低落。这既是传统文化当代处境的象征，又意味着一条连通传统文化的要道的失守。最近20年，计算机的普及，使硬笔书写也遇到了挑战。书法的普及变得尤其迫切。在中小学开设书法课是个重要的决策。写字是小学语文教学的重点，而写字与书法关系密切，在书法训练的最初阶段，两者几乎合二为一。在小学阶段把写字与书法结合在一起，是顺理成章、事半功倍之事。在小学阶段放弃书法教育，是不应有的缺失。中学虽然写字不再是教学的重点，但中学是人们的感觉与理智开始互相渗透

5、、糅合的阶段，也是对艺术的敏感发展的关键时期。中学阶段对于人们一生中书写趣味的形成、书写最后所能到达的水准，将产生决定性的影响。适当的课程和引导，将影响到他们毕生的书写。小学和中学阶段的书法教育如果能找到正确的途径，将提高整个民族的书写水平，为学生深入认识中国文化留下一条通道。应充分利用当代书法教学研究的成果如何设定中小学开设书法课程的指导思想、制定书法教学纲要，是一件必须慎重思考的事情。切近的、具体的目标比较简单，例如，以书写的基础训练为主，围绕书写适当地介绍有关知识。但仔细想下去，这样一门学时有限的课程，却联系着更为长远的目标。如果仅仅把书法当作初等教育阶段的一种基础课程，既不

6、关涉学生的升学、就业，也不关涉教师的考评,或许不必做如此深入的考虑。但是书法课时虽少，涉及的却是未来所有的社会成员，是整个社会的书写水平，如果在设立课程时便能做一考量，或许就能给未来带来一种崭新的前景。悠久的历史，使观念、技术、方法、作品都有丰厚的存积，其中良莠并存，需要进行仔细的清理。例如传统的训练方法——我称作“整体植入”的方法，即学生同时面对范本的结构、笔法、情致，一遍遍地临写，顾此而失彼，只是在无数遍的临写中一点点加深对整体的印象，而要等这种印象积累到一定程度，才能准确而自如地临写范本，而从准确的临写到创作，又要经过漫长时间的磨炼，能够走到这一步的人寥寥无几。书法也由此而成

7、为人们心目中一种神秘莫测的事物。要么放开胆子胡涂乱抹，要么心怀畏惧敬而远之，真正懂书法的人少之又少。偏见、迷信即由此而生。这种训练方法费时长，深入全无把握，很明显，小学和中学的书法课不能采用这种方法，但过去书法训练只有这一条道路。实际上，直到今天，未经深刻反思的、习用的教学方法，仍然在专业和业余的书法教学机构中使用。应当充分利用当代书法教学研究的成果。其中与中小学书法课程关系最密切的，是关于书法基础训练的部分。我们在书法专业教学中采用的是一种新的训练体系。经过对历代所