对比中盛开的艺术奇葩.doc

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1、对比中盛开的艺术奇葩　　导读：为了突出美丑对比所产生的震撼艺术效果，雨果强化和夸张了美丑的对比，其最大的特点便是都将“美”寓于“丑”之中，来表达他对于浪漫主义新文学的特别理解。　　维克多・雨果是19世纪最伟大的诗人和文学家之一。他的代表作品《巴黎圣母院》和《悲惨世界》在文本的篇幅规模和流传范围来讲，是十九世纪中后期绝大多数的文学作家无法与其相比的。本文拟从《巴黎圣母院》与《笑面人》入手，对雨果的浪漫主义作品进行分析和比较。　　美丑：心灵与外貌的对比　　将美丑置于同一情境之中，使双方形成强烈的对比，这种表现方法在优秀

2、的作家笔下可谓屡见不鲜。无论在但丁、莎士比亚的文本中，还是在塞万提斯的文本中都可以看到这样的美丑对比。雨果不仅对此持欣赏的态度，并在理论上肯定和发展了这样的艺术表现手法。《序》里，雨果指出“万物中的一切并非都是合乎人情的美，感觉到丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”这种艺术主张，在他的《巴黎圣母院》和《笑面人》�@两部文本中，都有着非常明显的表现。并且，为了突出美丑对比所产生的震撼艺术效果，雨果强化和夸张了美丑的对比，其最大的特点便是都将“美”寓于“丑”之中，来表达他对

3、于浪漫主义新文学的特别理解。　　不仅如此，雨果还把寓“美”于“丑”这条准则当做自己反对基督教会、教廷和封建贵族主义的强有力的武器。在雨果的笔下，无论是《巴黎圣母院》中的卡西莫多还是《笑面人》中的格温普兰相貌都丑到极致。格温普兰虽然本身是健全人，但是由于被人贩子动了残忍的毁容手术，脸看起来一直像在“怪笑”一样。他有着“一张跟耳朵连在一起的大嘴巴，两只拉过来可以碰到眼睛的耳朵，一只奇形怪状可以架着小丑眼镜做丑相的鼻子和一张谁看都忍不住要发笑的脸”。而卡西莫多的长相更是恐怖，“大脑袋、红头发、前鸡胸、后驼背、两腿七扭八歪

4、，像两把刀结合在一起的月牙形镰刀”，他几乎是“这个世上所有丑相的结合体”。在世人眼里，他们都是可怖的怪胎。格温普兰靠着自己的怪脸卖艺，苟延残喘于世上。卡西莫多则被父母抛弃，受世人侮辱，成为逗大家开心的“丑人王”。　　虽然两位男主人公的外表与大众的审美取向相反，是人们普遍认为的“丑相”和怪物。但是这些丑人的心却是用金子做成的，对帮助过自己的人，他们滴水之恩涌泉相报；对爱情，他们忠贞不渝，至死方休。比起那些“金玉其外，败絮其中”的人，他们无疑更真诚，更高大，更符合大写的“人”。尤其是，当卡西莫多和格温普兰丑陋的外貌与和

5、他们纯洁的心灵所形成了极大的反差之后，其审美震撼力更是经久不衰。可以这么说，凡读过雨果文本的人几乎没有人能够忘记这两位外貌丑到极致心灵也美到极致的人物形象。而这个审美效果正是依赖于雨果“寓美于丑”法则的。虽然曾有人批评雨果的见解：“雨果宣称丑有千姿百态，而美只有一种姿态。我们不得不非常抱歉的说，美只有一种姿态的说法，是一个诗人所能做出的最荒谬的说法。”这种说法的确是有道理的，丑的千变万化并不能掩盖美的千姿百态。然而雨果对于丑的发现，确实给人带来了新奇的感受，让人从中获得了新的审美体验，新的心灵感悟。他用这种强烈对比

6、的对照手法，让人们对两位丑男产生深刻印象和强烈的同情。　　雨果在《序》中这样说过：　　“取一个在形体上丑怪的最可厌、最可怕、最彻底的人物，把他安置在最突出的位置，用阴森的光线从各方面照这个可怜的东西；然后，给他一颗灵魂，并且在这灵魂中赋予男人的最纯洁的一种感情，即父性的情感，结果怎样？这种高尚的感情根据不同的条件而炽热化，使这卑下的造物在你眼前变换了形状；渺小变成了伟大，畸形变成了美好。”　　虽然这两部作品都采取了“寓美于丑”的原则，但是却体现了不同的侧重点。《巴黎圣母院》中的男主人公卡西莫多长相丑陋是先天的，身体

7、上的残缺和世人的嘲弄成为他性格上缺陷的重要原因之一，而这份弱点恰恰被副主教弗洛诺所利用。可以这么说，卡西莫多外表的丑陋，更多的反映了当时的封建神学主义对人的迫害。《笑面人》中的男主人公格温普兰的缺陷并非是先天造成，而是因为儿童贩子为了从中获益，把孩子卖给贵族赚取资金，才给格温普兰动了毁容手术，目的是为了格温普兰的“丑脸”能赚取封建贵族的“哈哈一笑”。他的丑陋是受到封建贵族主义迫害的体现。在表现手法上，尽管《巴黎圣母院》和《笑面人》有着许多共同点，主人公也大多体现了浪漫主义的色彩，但是作者想要侧重的方面并不相同，《巴

8、黎圣母院》更强调封建神学主义在当时社会产生的危害，而《笑面人》则是更强调封建贵族主义造成的恶劣影响。　　按照这样的对比手法，雨果在这两部最具对比特点的作品《巴黎圣母院》和《笑面人》中进行了阐述。总之，雨果在《序》曾说过：“丑是我们所没认识到的那个庞然整体的一部分，它与万物协调和谐。这就是为什么它经常向我们呈现出崭新的、然而不完整的面貌的道理。”雨果在《巴黎圣