2020东北三省三校(哈师大附中。辽宁实验。东师大附中)高三语文试卷A3版.pdf

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1、家的术不仅仅局限于权术的运用。《韩非子》认为，所谓的术就是根据才能授予官职，明确职责并严加考核。这样，君主就可以操生杀之柄，督促群臣尽力工作。哈尔滨师大附中２０２０年高三第一次联合模拟考试人们在谈论法家时常常商、韩并举，认为韩非的思想是商鞅的继承和发展。确实，韩非认同商东北师大附中鞅富国强兵的种种举措，也主张建构一元化社会控制体系。然而，在继承商鞅法治思想的同时，韩非更加关注稳固社会秩序的永续。韩非和商鞅都认为，社会秩序的稳固在于加强君主专制集权。辽宁省实验中学语文试卷但是，商鞅对加强君主专制集权的具体

2、措施缺少详细论述。韩非批评商鞅知法而无术，认为商鞅的种种富国强兵之举因“无术以知奸”，最终只能“资人臣而已”。由此，韩非尽力鼓吹权术，以弥补商鞅的不足。不过，既然有驭臣之术，就会有欺君之方。尔虞我诈，你争我斗，反而加剧了政权的不稳定性。时间：１５０分钟满分：１５０分秦始皇后期迷信权术，为了让人觉得自己威严、神圣和神秘，长期疏远大臣，这就给了赵高弄权的机注意事项：会。二世胡亥即位后，继续沿用秦始皇的做法，最终连刘邦逼近咸阳的消息都被权臣蒙在鼓里，可１．答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认

3、真核对条形码上的姓名、准考证以说是自吞玩弄权术的苦果。号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。（选自《解放日报》２０１９．０８．０６）２．答题时使用０．５毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。１．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（３分）３．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。Ａ．法家代表人物韩非是荀子的学生，因为口吃，他不善言谈，于是用上书的方式进谏韩王，可是韩王没有采纳他的建议。４．保持卡面清洁，不折叠，不破损。Ｂ．荀子曾在稷下学宫做祭酒，

4、深受黄老思想影响。他提出礼法并举，是因为他认识到依靠“克己”不能实现礼的施行。一、现代文阅读（３６分）Ｃ．老子的某些思想到了申不害和韩非手里，发展为术。韩非对以进为退、暗藏杀机及权谋的运（一）论述类文本阅读（本题共３小题，９分）用，可以说是津津乐道。阅读下面的文字，完成１～３题。Ｄ．以术驭臣，以法治民，缺一不可。韩非批评商鞅知法而无术，认为商鞅的种种富国强兵之举最《韩非子》如何取法老子终只能“资人臣而已”。周苇风２．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（３分）法家代表人物韩非是荀子的学生，因为口

5、吃，不喜言谈。曾数次上书进谏韩王，却不被采纳。Ａ．文章按“总—分—总”的结构方式，论证了韩非子思想中的“法”与“术”都取法自老子思想这一但他的文章传入秦国后大受欢迎，秦王甚至感叹“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣”。中心观点。《史记》中，韩非与老子合传，同传中还有庄子和申不害。庄子和老子是道家人物，韩非和申不Ｂ．文章前三段论述的重点是韩非“其归本于黄老”。黄老学派对荀子的影响这一学术背景是论害为法家人物。司马迁说，韩非“喜刑名法术之学，而其归本于黄老”。述的基础。黄老学派形成于战国时期，最初流行于齐国

6、稷下学宫。它既讲道德又主刑名，既尚无为又崇法Ｃ．文章论述韩非子的“法”与“术”的观点时，强调其源于老子思想，又有所发展，也指出了“术”的治，既以为“法令滋彰，盗贼多有”又强调“道生法”，要求统治者“虚静谨听，以法为符”。作为儒家学利弊。派的一员，荀子曾在稷下学宫三为祭酒，思想难免受到黄老思想的影响。他清醒地认识到，礼的施Ｄ．文章采用多种论证方法，既有因果论证，又有引用论证，既讲道理，又举事例，论证语言清晰，行无法完全依靠“克己”来实现。于是，便提出了礼法并举的思想。理解了这个学术背景，司马迁说逻辑严密。

7、韩非“其归本于黄老”也就不奇怪了。３．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（３分）《韩非子》有《解老》《喻老》两篇，顾名思义是解读《老子》的专著。从这个角度来看，韩非可以说Ａ．黄老学派在战国时期形成，将道德和刑名并举，既推崇“无为”，又重视法治，其思想对儒家学是早期研究《老子》的专家。老子思想的核心是道，道是客观自然规律。韩非接受了老子对道的阐者也有一定的影响。述，承认道决定宇宙万物的演变。同时，老子认为道具有“独立而不改，周行而不殆”的永恒意义。Ｂ．韩非子有两篇解读《老子》的专著，对老子阐述的道不

8、仅接受，还有进一步的发展，他可以说是对此，韩非则进一步发挥，强调道是变化的，天地也是变化的，人也在不断变化中，整个社会都在变最早研究《老子》的专家。化。由此，治理社会的方式和方法自然也应该变化。但是，韩非也非常重视道的稳定性。道的稳定Ｃ．春秋战国时期，残酷的现实使申、韩意识到人君的威胁主要来自臣下，因而主张术应该隐藏在性在现实中表现为法。法是依道建立起来的，人人必须遵守，不能随意更改。君主心中，不能为臣下窥破。《老子》曰：“柔弱胜刚强。鱼不