论陀思妥耶夫斯基的审丑意识及其对“自然派”崇高风格的消解.pdf

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1、第25卷第3期济南大学学报(社会科学版)V0J．25No．32015年JOURNALOFUNIVERSITYOFJINAN(SocialScienceEdition)2015doi：10．3969／j．issn．1671—3842．2015．03．06论陀思妥耶夫斯基的审丑意识及其对“自然派”崇高风格的消解张中锋(济南大学文学院，山东济南250022)摘要：如果说审美的哲学基础是理性主义，那么审丑的哲学基础则是非理性主义。因此，与审美更多关注人的外在征服自然的理性能力相比，审丑则更多关注人自身的非理性能力，即人的本能欲望、病态人格，以及生命被异

2、化等现象。总的来看，陀思妥耶夫斯基创作中的审丑意识主要表现在三个方面：一是对自然生命欲望的接受与认可；二是对人格扭曲和心理变态等生命非正常现象的揭示；三是对虚无主义思想所造成的生命被异化现象加以批判。作者的审丑意识不但使其创作取得巨大成功，而且对当时占主流的“自然派”所体现出来的崇高风格，亦起到消解作用。关键词：审丑意识；本能欲望；人格扭曲与心理变态；虚无主义；崇高中图分类号：I106文献标志码：A文章编号：1671—3842(2015)03—0034—07l9世纪俄罗斯文学之所以取得如此大的成理性，因此，该文学流派的发展到了19世纪中后就，论

3、者认为这和俄罗斯民族在西方文化的冲击期，许多作家在创作美学上试图有所改变，而在这下主体意识的觉醒有关。因此，强调人的价值，关一点上成效比较突出的就是陀思妥耶夫斯基(以注弱势群体，针砭社会弊病，抨击官方教会所存在下简称“陀氏”)，他在创作中引进了新的美学风的蒙昧现象，建立现代性社会，成为这时期文学的格，这便是审丑。主题，也是俄罗斯文学之所以能够融入欧洲并具“审丑”这一近年来才流行的美学概念，逐渐有世界性的标志。这一创作实绩主要表现在以得到美学界的认可，并被视作与“优美”“崇高”“自然派”为主的文学创作上，并由此形成了弘扬“荒诞”等相并列的美学范畴

4、。现代社会伴随着理性精神的崇高风格。“自然派”是19世纪40个体意识的觉醒，人们开始关注个体价值、肯定自年代初在俄国形成的以别林斯基美学思想为指我需要，开始看到个人欲望的合理性以及传统社导、以果戈理创作为方向的批判现实主义文学流会的伦理道德、近代启蒙理性的局限性，逐渐接受派，通常被视作俄国的批判现实主义文学。但是，人的心理世界的复杂性，像病态心理、变态心理，“自然派”在借助理性张扬人性的同时，也限制了以及人格扭曲等，都被视作主体性的客观存在。对人性做更深的探索，即忽视了人的非理性和超表现在文学创作方面则是作家们审丑意识的觉收稿日期：2014—1

5、2—02作者简介：张中锋(1964一)，男，山东夏津人，教授，硕士生导师，山东大学文学与新闻传播学院文艺学博士生，研究方向为俄罗斯文学、美学。基金项目：教育部人文社科基金一般项目“审丑的生成与转换机制研究——以外国文学中的审丑现象为例”(12YJA751083)。醒，这在陀氏的创作中表现得最为充分，因为他已为它是人的作品。”儿嘲康德的这句话也点明了经意识到了，美不再是崇高的、优美的东西，“美审丑的本质，这便是对自由的更高追求和对人性是一种可怕的东西!可怕的美不只是可怕的东的更深刻解放，因为不可否认，欲望满足也是人性西，而且也是神秘的东西”_l_

6、(HH。既然美是“可解放不可忽视的一部分，传统理性和启蒙理性对怕的”“神秘的”，是魔鬼与上帝的斗争，那么这种人的感性抑制已经带来一定的局限性，已经在一美就不再是赏心悦目的“美”，而只能是“丑”。陀定程度上阻碍了对人性的认识和对个性的创造发氏在创作中就表现出浓重的审丑意识，这主要表展。在这里，陀思妥耶夫斯基笔下的“欲望”已经现在三个方面：一是对自然生命欲望的接受与认不是一般伦理意义的“丑”，而是审丑。可；二是对人格扭曲和心理变态等生命非正常现作为东西方文化交汇的俄罗斯，随着19世纪象的揭示；三是对虚无主义思想所造成的生命被西方文化影响的加强，俄罗

7、斯人的自然观开始由异化现象加以批判。审丑意识不但给作者带来创善趋向恶。如果说在那些“自然派”为主的小说作上的巨大成功，而且对当时占主流的“自然派”家那里，他们虽已意识到了自然的恶，但他们还留创作所体现出来的崇高风格，亦起到消解作用，从恋于东方人关于自然为善的观念，还停留在优美而深化了19世纪俄罗斯文学的进一步发展。或崇高阶段，而到了陀氏这里则把自然完全看成一是恶的，并且把恶放到了本体地位。如果说陀氏、对自然生命欲望的接受与认可认为自然为善还是为恶，是东西方自然观的在他的成名作《穷人》中还在宣扬男女之间的高本质差别，也是传统伦理观和现代伦理观的分

8、野。尚爱情，带有崇高色彩的话，那么在紧接而来的由于东方或传统社会生产力发展低下，人们征服《双重人格》中则开始揭示人性的卑琐和丑恶，开自然的能力差，人和