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《魏晋南北朝文学史教学转型的重要参照──《中国中古诗歌史》引入教学尝试谈.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、).an1995年l月河北师范大学学报(社会科学版J19三)5..lJournalofHeboiNormalUnive:、ity(eialSeienee)Vo】18No1第18卷第期So魏晋南北朝文学史教学转型的重要参照-《中国中古诗歌史》引入教学尝试谈一高树海,摘要ft当今古代文学史教学转型的大趋势下王钟陵的《中国中古诗承,,史》有着较高的参考价值是古代文学史尤其是魏晋南北朝文学史教学转型的。。重要参照太丈是作者在长学中引入王著理论枢架与内容的尝试和休会关键词文学史教学转型枢架内容,。,古代文学史教学转型己是大势所趋然而如何转型却是言人人殊近十年来许多学,,
2、,人致力于文学批评方法的探索与运用欲以此为突破口来探寻路径这是值得肯定的也.,、取得了一些成果但无庸讳言并没有真正和中国古代文学史实际相结合的能够折眼各、。,“年龄层次专家学人的有力著作出现1988年5月一部被称为震动古典文学研究领域”,的空谷足音→的文学断代史巨著《中国中古诗歌史》不肠而表引起了海内外学术界的伶.,遍关注该书作者王钟陵教授声誉日隆并不负众望连续推出《中国前期文化一心理研、。,究》《文学史新方法论》等备受赞誉的著作尤其是《文学史新方法论》的而世更标志荐王。,,钟陵研究古典文学史的理论创造已经完成近年来笔者尝试将王钟陵的理论创造尤其,是《中国中古
3、诗歌史》的理论框架和内容引入本科魏晋南北朝文学史的教学之中受到了。:_“青年学生的普遍欢迎与认同王钟陵先生说我一向以为青年人从总休L说天然地代表,。,了未来当然有时也需要引导任何为青年人所强烈不育欢的东西是注定没有前途的而,,任何有前途的东西应能经过教学激发起青年人学习的热情因为青年人有一种敏锐性和。,向前的瞻望性文学史研究之参加民族文化的新构其功效之一即是要能从一个方面将青。’,,,年们引入一个高境界←笔者认为在当今占代文学史教学转型的大趋势下工钟陵《巾一’“”,、,一国中古诗歌史》(以下简称王著)有着极高的套考价值是古代文学史佗其早魏晋南化一。,朝文学史教
4、学转型的垂要参照故笔者不避浅陋拟将教学巾引入王著理论框架与内容的,。尝试和体会写出以期方家指教,。,中国古代文学史的教学与研究一向理论色彩不浓不可否认近年来许多高校教师_、,。,都在进行教学内容方法的革新但古代文学史教学依旧究其原因乃在于从西方引入的。、新的文艺理论思潮不能和中国古代文学史的实际有机地结合即使在某些方而某些文学_,、现象上有契合之处然而在宏观!二在文学史的整休框架L却未曾出现立说严密而又独具。个性的文学史著作和学术研究专著一部充满浓厚理论色彩而又符合中国占代文学实际高树海魏晋南北朝文学史教学转型的重要参照,“”。的文学史著作应该是历史的真实内容
5、和个人才华的合璧↑它要求作者具有较高的哲,,,学修养对西方文艺理论的吸收不能只停留在对其理论观点的拿来更其重要的是要在哲学的高度上加以融化,把西方文艺理论所赖以产生的哲学基础理论拿来,同我们传统的,、,“。”哲学交融会通进而创造出属于个人的富有特色的理论体系这才是真正的拿来从这,、,样一个视角来看王钟陵近几年来所着力构建的理论框架体系正是在对黑格尔逻辑学,、。思想精华加以吸收的基础上又对其作出重大改造适用于史的研究领域的理论创造这,,。样一种理论的创造有其深厚独特的哲学根基因而富有浓厚的哲学内蕴正因王钟陵站在哲学高度上进行理论创造,所以其体系,框架才远远超出那
6、些机械搬用西方文艺理论观,点者和固守传统国粹者以其精深的哲学功力和独到的理论内蕴折服了各个层次上的学。“”人王钟陵《中国中古诗歌史》以东汉王充提出的真实之美这一基始性内在矛盾为出发,、、、点以其内孕着的三个规定性随政治哲学社会风习等外部因素的不断加入而依次生成,。、转换和展开构成了整个魏晋南北朝隋代诗歌向前的发展运动三个规定性的生成转换,与展开是文学自身发展的内部固有因素与种种社会条件转化成的外部渗入因素共同作,.“”、用的结果是文学内部因素与外部因素的凝定真实之美的迫求有着主体客体两个方,“”,。,,面虽都统一于真却又是相互矛盾的主体情感过浓客体就成了主体情
7、感的载体难,。;以获得被独立审视的地位对客体的精细真切的刻划则要求主体情感的相对淡化在追,。“求真实之美的主客体矛盾之中主体方面又蕴聚着感伤与消释感伤的矛盾于是真实之”:美这一概念便内孕着三个要素(即三个规定性)一是与迁逝之悲相联系的动情和富于个,,性气骨的因素二是消释感伤情怀的理思的因素三是逼肖地刻划真实外物及在此基础上所必然引发的迫求语言精致的因素。魏晋文艺主要表现为主体内部二要素的矛盾:魏代感,,;伤主义思潮占优势故动情与气骨的特征十分明显正始之时理思抬头从而晋代文学表“”,,;现为力弱的特征东晋玄言诗大盛理思大体消释了感伤于是主体内部二要素的矛盾,。大
8、致结束从而开启了南朝以下主客体之间矛盾
