维特根斯坦的私人语言论证.pdf

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1、x993年第1期北京师范大学学报(社会科学版)维特根斯坦的私人语言论证苑莉均、维特根斯坦(LudwigWitgenstein1889一1951)是一位具有非凡独创性的传奇-。。式的哲学家他对当代西方哲学产生了巨大而深远的影响他的前后期哲学思想启迪了两个,重要学派即30年代的维也纳学派(逻辑实证主义的大本营)和50年代后的英国日常语言哲学(牛津一剑桥学派)。但他本人并不属于前一个学派或者后一个学派。“”,维特根斯坦在他后期代表作《哲学研究》里提出私人语言是否可能存在的问题从“”。而弓}起一场关于私人语言的辩论维特根斯坦所说的私人语言是那种只有说话者自己懂得而无法为别人所理解的语言。他坚

2、决反对这种私人语言的看法。他的论证表明,语言不可能是一门完全为个人所私有的学问,而必定是(因而必定从一开始便作为)一门共有的、公共的学向。,自笛卡尔以来西方传统认识论通常认为一切知识和解释都发端于我们对自身的经验和。。“”心灵状态的直接感知我思故我在为主观经验主义提供了认识论依据经验主义把感觉经验和我们对这种经验的审识作为我们所以相信外部世界的存在和他人心灵的存在的基础。,,按照这一看法每个人的体验是他个人的私事没有别人能洞察到我的意识并且具有我的经,,验只有从我自己身上才会体验出什么是疼痛的感觉对于别人的疼痛我只能根据我自己疼。。“”痛的经验而间接地得知因此有关感觉经验的知识都是建

3、立在私人语言上的对于讲话,。的人来说语言在逻辑上是私有的维特根斯坦在《哲学研究》一书的第243节至363节(在。243节之前也有所涉及)里集中反驳了上述看法:“维特根斯坦首先对私人语言的特征作了以下归纳这种语言的个体词指称的是只有说,。”话者知道的东西即他当下的私人感觉因此别人不能理解这种语言(《哲学研究》第243。,,,。“”“”节)在他看来可以把那些没有别人了解但我似乎了解的声音称作私人语言,。“”:维特根斯坦认为这种私人语言的假定是靠不住的他指出理解一种语言就在于有能力去遵守使用这一语言的那些规则。人们不可能私自遵守规则。否则的话,在遵守规则和认为自己遵守了规则之间就没有任何区

4、别了。因此,私人语言即实际上只有一个人使用和。。:懂得的语言是不可能的他举出下述事例来说明自己的论点请想象一下我在日记中用符_。,”,“”“号E来表示某种感觉的出现每当我集中注意到这种感觉我就在日记上写下E我“”,“”牢牢地记住符号E和这种感觉之间的联系这种联系使符号E在将来也正确地只代表这。,“”种感觉但是我牢牢地记住这种联系这句话唯一的意思是我将来会正确地记得这种联。。,,“”“”系所谓正确指的是符合这种个人规定可是我怎样才能在将来判断我是在这种J,,意义上正确使用了这个词还是只不过错误相信我在正确地使用这个词呢?这里正确的标:“”“推到底是什么呢?维特根斯坦指出这里我根本没有这

5、样的标准任何在我看来似乎。‘。’”8:正确的东西都是正确的这就是说你在这里不可能谈论正确(哲学研究》第25节)我们可以用下列方式来理解维特根斯坦的论证。如果我是一种私人语言,那么我可以用,。“”E来标明我的感觉我可以不断地标明与这种感觉相同的新的感觉如果有可能辨认新,,:的感觉是否与原有的感觉相同那么必定可以在以下二方面作出区别一是相信新的感觉。,。,与原有的感觉相同二是不仅相信这一点而且正确地相信这一点假如这样区别成立那,。,:么必定有一种方法能够辨别这一信念是否正确辨别是否正确的唯一做法就是一同个。,。,人的记忆进行商议二同他人或其他联系进行商议但是你不可能通过记忆来辨认自己,,

6、,“”的信念因为你的信念已经肯定了你的记忆的可依赖性(即是说你已经使用过的E那。,:“”种记忆就是你现在得到的那种感觉)如果你选择二那样正好取消了下面这种假设E,,“指的是私人的语言除了你自己之外没有人懂得这种语言因此也没有人能帮助你辨别E分。的意义是否已经改变,,维特根斯坦的基本论点是私人语言只能建立在私人规则上而私人规则的想法却是虚,,构因为没有任何标堆来判断是否正确地遵守了这种规则我遵守规则同我认为我遵守了规。“,“””则是无法区别的我们不能解释正确的意义因为对正确的所有解释都预先假设它的。:,,使用维特根斯坦在论证中强调要正确使用语词人们就必须共同遵守一定的规则也就·。,“”

7、是要对使用语词采取一致的态度因此即便是象疼痛一类表达感觉的词在使用时也必。,。须有一个公共的标准这样的词也是公共语言而且从一开始就是如此并不是先已经在个,。“”人意识世界发生了疼痛这一事件然后才把它嵌人语言体系中的维特根斯坦反对那种-。。“”认为我们是以内部实指的方式来命名我们的感觉的观点在他看来疼这个词没有任何,。,所指它同相关的感觉完全没有实指的联系那么它是如何同我们用它来谈论的那种感觉、相联系的呢?维特根斯坦认为疼痛的说法是我们从习惯中知道的一些具体