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1、西域戏剧文化东向探迹廖奔一、引言,:、、、。在人类文化史上曾经产生过四种灿烂的古代文明埃及印度希腊中国这四种文明,都为人类戏剧的衍生发展提供了土壤和温床。当这四种文明在其传播过程中相遇而彼此交汇时,就存在着戏剧文化互相融合渗透的可能性。、、,、四种文明最初相遇的地点在欧亚非大陆交接处涵括了从地中海波斯湾到天山。,山脉之间的广裹地域这块辽阔的疆土曾接受过各种繁复而庞杂的文化例如它是世界四:、、:闪含语系;大语系印欧语系阿尔泰语系和汉藏语系的渗透区域是世界三大宗教佛、、:、、;教伊斯兰教基督教的并存之处也是世界最具深远
2、影响的四大文化体系希腊印度、。,“。”伊斯兰中国文化的汇流之地在汉文古籍里这个广阔的地域被统称之为西域,,中国通往西方的著名的丝绸之路早在先秦时期已经存在公元前40年左右希腊人,“,。“s”克泰夏斯已经在著作里提到中国他称之为赛里斯(反re)意即丝绸以后赛里、、。”斯的名字屡见于希腊人罗马人埃及人的地理和旅行著作中→自西汉开始的与西域的正式官方交通,经过魏晋南北朝直到唐代不断发展,我国中原与西域的经济文化交往也日益频繁。而这个时期正是中国古代戏剧酝酿形成的时期。二、西方戏剧艺术的东传.1希腊戏剧向中亚细亚地区的渗透
3、,人类历史上第一个实现了戏剧文学成熟的国度是公元前5世纪的希腊但希腊的戏剧文化却可能受到了更加古老的埃及文明的影响。埃及的原始宗教戏剧活动,对从祭神中形,成的希腊戏剧可能会有影响因为希腊多数神的名字以及很多祭神的仪式和风俗都是从埃,,及传入的这是古希腊历史学家希罗多德的观点他曾经在埃及进行过实地考察他说—。希腊人所歌颂的酒神狄奥尼索斯(希腊戏剧源起的母本)的原型就是埃及的奥西里斯神←,有学者经过比较后指出四千年前埃及的奥西里斯崇拜和二千五百年前希腊的狄奥尼,。,索斯崇拜之间确实有着不少相似之处↑隔海而与埃及遥遥相望
4、的希腊可能与之有着比。,,我们所了解的更加久远的联系至少历史记载告诉我们公元前8一6世纪时希腊向地中,,。海地区周围移民已有一部分人到达埃及在尼罗河三角洲上建立了据点地克拉梯斯↓.·1《西域研究》1995年第4期,,,公元前334年统治希腊的马其顿国王亚历山大大帝东征战败波斯帝国成为地中,,。海最大的强国其控制地域一直延伸到现在的埃及和北印度覆盖整个中亚细亚因而希腊的戏剧活动便随着军事扩张向这个地区渗透。希腊历史学家阿里安在《亚历山大远征记》里多次讲到,整个中亚细亚地区,从地中海向东一直到北印度,都有祭奠狄奥尼索斯
5、。,。的习俗那么希腊从酒神祭中产生的戏剧表演是能够比较容易地向这一带传播的⒈。历史恰恰提供了这样的证据希腊另外一个历史学家普鲁塔克在他写的名著《希腊罗,,。马名人比较列传》里说亚历山大东征时带3千名戏剧演员到中亚细亚书中多次提到亚美尼亚的戏剧演出。普鲁塔克还说,亚美尼亚国王阿塔瓦斯德斯本人就亲自写过悲剧,有些还保留到了他生活的时代。该书还提到,帕提亚(即安息)王国奥罗都二世的宫廷中曾。演出《酒神的伴侣》剧。“”“”印度文化里也确实留下了希腊的影子印度雅语中称幕为耶伐尼逛(Yavanik百,“”,。或Java苗)意思
6、即是希腊的因而有人认为印度戏剧也受到希腊戏剧的影响⒈,,另外在巴尔喀什湖以南发现的库斯塔那依银盒上绘的人物故事美国学者魏茨曼认为就是古希腊戏剧家欧里庇得斯几个悲剧的场面。据说在新疆和田也出土了青铜质的赫利克。,。勒斯的戏剧模拟图像⒉种种迹象证明希腊戏剧的辐射圈确实曾经涵盖了中亚一带地区,,由于典籍的缺乏古希腊城邦与中国的交通已经无从稽考因而其戏剧文化对中国是否有影响不得而知。但亚历山大在中亚的霸业使北印度的键陀罗艺术形成独特特点,后来对中国艺术有明显影响。.2罗马表演艺术东至汉廷,。,与希腊不同罗马与中国的文化交往
7、已经正式见诸史籍罗马帝国统治时期正是中。。·,国从两汉到魏晋南北朝时期此时中国官方开始正式与西域交通据《史记大宛列传》载“”,,自从公元前138年张赛凿空西域后西汉曾连年遣使到西域诸国其中最远的到达罗。。。马罗马也陆续有人来到中国⒊这些都是罗马与汉代经济文化交流的痕迹也是从西汉开始,中国史籍中出现与罗马文化特别是罗马表演艺术交流的记载。西汉时曾有罗马杂技艺人东来。当时的中亚大国安息曾派使者跟随汉使来长安,带来了两位罗,“”·,、,马魔术师所谓善眩人(见《史记大宛列传})表演吞刀吐火屠人截马等节目丰,。“,”富了汉代
8、的百戏技艺因而受到普遍的欢迎和模仿东汉安帝时又有罗马幻人来华能,,,·。变化吐火自己肢解身体错接马牛头跳丸等(见《后汉书西南夷传》)可见当时罗,,。马杂技魔术表演技术比较发达因而流传各地并进入亚洲各国,,。另外斗兽和格斗是希腊特别是罗马一项极其风行的活动从本世纪初在克里特岛,。发掘希腊克诺萨斯王宫遗址所发现的斗牛壁画和场地看希腊已经流行斗兽活动罗马是一个较之
