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1、西汉养老制度简论张鹤泉。,,。养老是中国古代社会的传统之一先秦时期为适应统治眨尔级的需要养老逐渐形成国家的一项制度西,,,。,汉时期最高统治者尤重养老多次颁发养老诏令和规定养老措施又进一步发展了传统的养老制度因此考,,察西汉国家养老的对象揭示西汉养老制度的基本内容及社会作用这对认识西汉社会生活以及国家统治的,。特点是有所裨益的一、西汉国家养老的对象,。,。探讨西汉养老制度首先需要说明国家养老的对象问题因为这涉及到西汉养老制度所实施的范围,,。,在西汉由于具体优待的形式不同因此养老大致可以分为两种类型一种是摇役免老另一种则是养高。,
2、,,.年老国家在确定这两种类型养老对象的实际标准上即有一致性同时也存在着一些差别,。:“。所谓谣役免老就是对过J臼年龄标准的编户齐民免除摇役即《汉仪注》说民年二十三为正一岁为卫,,,,。’,,士一岁为材官骑士习射御骑驰战陈⋯⋯年五十六衰老乃得免为庶民就回里→这些年过五十六岁获得,“”。:“,。”免摇役待遇的人当时也称为老《汉旧仪》就说未二十三为弱过五十六为老西汉统治者规定的这一免,,,,除摇役的年龄标准是以战国到西汉的通行看法即人过五十六岁便开始体弱力衰难以承担繁重的劳动为。·:“,,,,,,根据的如《黄帝内经上古夭真论篇》丈夫八
3、岁肾气实发长齿更⋯⋯七八肝气衰筋不能动夭癸竭精,,。”“”.。,,少肾脏衰形体皆极这里提到的七八就是指五十六岁正因为如此年及五十六岁而被免除摇役当然。,:“,,,也就被看作是一种养老的措施汉昭帝时御史大夫桑弘羊就说今陛下哀怜百姓宽力役之政二十三始傅,。’,五十六而免所以辅香壮而息老艾也←,,。·:“。”把免除摇役视为养老并不始自西汉而是渊源于先秦时期《礼记王制》说只三王养老皆引年郑玄:“,。”,、、。,注说己而引户校年当行复除也据《王制》所言夏商周三代都曾有过为养老而免服摇役的规定因此,。,西汉以免除摇役作为一种养老方式正是对先秦
4、时期于拿统作法的承袭既然这种类型的养老是以免除一般平,,。,,民的摇役为特点的这样养老的对象就是比较广泛的也就是说只要达到五十六岁的编户齐民都可以享受。这种待遇,,,当然由于编户齐民在社会地位上还有所不同因此国家虽然规定了免除摇役的一般年龄标准可是对一,。,,“”。,些特殊身份者还有不同的规定当时对担任乡三老的老人就可以在五十岁复勿摇戌↑一般平民如果“,”。,,无爵为士伍年六十乃免老提高或者降低年龄标准说明在享受免摇役的待遇上这些特殊身份者与普通,。,,。的编户齐民还存在着差别由此可见国家在确定摇役免老对象时老人身份地位的影响也是
5、很明显的,.,,养高年老则是西汉国家更高层次的养老方式在西汉老人可以享受养高年老的待遇也要达到规定的。,。年龄标准在《武威王杖十简》中有两条赐王杖的记载、:,,,。1制诏巫相御史高皇帝以来至本二年联甚哀老小高年受王杖·。→《史记项羽本纪》集解引·。←哎盐铁论未通篇》·↑《汉书高帝纪孔··130、:,,。2制诏御史曰年七十受王杖比六百石人官廷不趋↓“”“”,,“”,。高年受王杖!和年七十受王杖的记载表明西汉时期所谓高年是指七十岁以上的老人因而养高,,,,。,年老在年龄标准上就不同于摇役免老处JU七十岁以上是其先决条件国家对过倒这一年
6、龄标准的老人,。:,,、、;不仅赐以王杖而且还要附加一些物资上的赏赐例如汉文帝时对年过八十以上的老人要赐米肉酒九、.,。,,十以上者要赐帛絮等〓武帝时开始对七十以上的老人赐高年帛在西汉国家确定养高年老的对象并不仅.,。,:仅依据年龄标准同时也注意到高年者的身份汉文帝时颁发的《养老令》中明文规定“,,,,。,,。有司请令县道年/计已上赐米人月一石肉二十斤酒五斗其九十已上又赐帛人二絮三斤赐物,,。。、。,,及当察安米者长吏阅视示若尉致不满九十音夫令史致二千石遗都吏循行不称者督之刑者及有罪耐,。’,:“,。,。”以上不用此令⒊颜师古注刑
7、谓先被刑也有罪在吏未决者也也就是说《养老令》是不适用于刑徒和犯。,,。罪而未被判决者换言之只有具有自由人身份的高年老人才能享受国家养老的待遇,,,。在以往的论著中把这些享受养老待遇的自由人不是看作一般的平民而认为是官僚及其亲属其理由,,。,是在残酷的压迫和剥削之下一般农民很少能活到七十岁以上⒉这种认为养高年老只能在统治阶级中实,,,。行而不可能推行到平民阶层中的看法涉及到西汉养高年老的又教象问题因此应予以辨别清楚,,,。,实际上西汉养高年老的又教象不仅有年老的统治阶级成员也包括平民中的年老者关于这一点在文献。,,“”,“”,“中有
8、明确的记载在前弓!汉文帝《养老令》中明文规定凡年八十已上及九十已上的老人除刑者及有”,,。,耐罪以上者皆可享受国家赐予的不同养老待遇是不对受赏赐者附加其它任何条件的可以证明这一点的。·:“,,。,。”还可以举出其它一些例证如《汉书武帝纪》春二月赦夭
