2019_2020学年高中语文第四单元创造形象诗文有别第18课项羽之死课时作业新人教版选修中国古代诗歌散文欣.doc

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1、第18课项羽之死一、基础知识1.从词类活用看,下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是(  )A.直夜溃围南出B.项王则夜起C.于是项王乃欲东渡乌江D.且籍与江东子弟八千人渡江而西【答案】D(A、B、C三项均为名词作状语。D.名词用作动词)2.下列句子中加点字解释,不正确的一项是(  )A.时不利兮骓不逝    逝:奔驰B.项王乃复引兵而东 引:率领C.然今卒困于此 卒:却D.马童面之 面:面对【答案】C(卒:终于)3.下列句子中加点词意义和用法相同的一项是(  )A.B.C.D.【答案】C(A.副词,于是/副词,才。B.介

2、词,因为/介词,把。C.均为代词,代项羽军。D.介词,替/句末语气助词)二、文本阅读阅读《项羽之死》全文,完成后面的题。4.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )A.项王军壁垓下 壁:设营驻守B.力拔山兮气盖世盖:胜过C.项王身亦被十余创被:遭受D.吾闻汉购我头千金购:购买【答案】D(购:悬赏征求)5.下列对原文的叙述和赏析,不正确的一项是(  )A.项羽在刘邦及诸侯的军营外面唱起楚歌,同时上演了一出“霸王别姬”的悲剧。B.项羽之所以拒渡乌江,是因为觉得老天要灭掉自己,且失败无颜见江东父老。-5-C.节选的内容主要写了垓

3、下之围和乌江拒渡,均表现了项羽在末路中的英雄本色。D.垓下之围渲染悲剧气氛,乌江自刎精雕细刻神态,都写得活灵活现,有形有神。【答案】A(“四面皆楚歌”应是汉军在唱楚地的歌)6.与“天之亡我,我何渡为”语意相同的句子在文中出现多次,体现了项羽怎样的性格特点?【答案】项羽认输但不服气,明知必死,意犹不平。表明了他自负、自尊但不知自省、自责的性格特点。三、课外阅读阅读下面的文言文,完成后面的题。萧韩家奴,字休坚,涅剌部人,中书令安抟之孙。少好学,弱冠入南山读书,博览经史。统和十四年始仕。家有一牛,不任驱策,其奴得善价鬻之。韩家奴曰:“

4、利己误人,非吾所欲。”乃归直取牛。二十八年,典南京栗园。重熙初,同知三司使事。四年,帝与语,才之,命为诗友。尝从容问曰:“卿居外有异闻乎?”韩家奴对曰:“臣惟知炒栗:小者熟,则大者必生;大者熟,则小者必焦。使大小均熟,始为尽美。不知其他。”盖尝掌栗园,故托栗以讽谏。帝大笑。时诏天下言治道之要,制问:“徭役不加于旧,征伐亦不常有,年谷既登,帑廪既实,而民重困,岂为吏者慢、为民者惰欤?今之徭役何者最重?何者尤苦?何所蠲省则为便益?补役之法何可以复?盗贼之害何可以止?”韩家奴对曰:“臣伏见比年以来,高丽未宾,阻卜犹强,战守之备,诚不容

5、已。乃者,选富民防边,自备粮糗。道路修阻,动淹岁月;比至屯所,费已过半;只牛单毂,鲜有还者。其无丁之家,倍直佣僦,人惮其劳,半途亡窜,故戍卒之食多不能给。求假于人,则十倍其息,至有鬻子割田不能偿者。或逋役不归,在军物故,则复补以少壮。其鸭渌江之东,戍役大率如此。臣闻唐太宗问群臣治盗之方,皆曰:‘严刑峻法。’太宗笑曰:‘寇盗所以滋者由赋敛无度民不聊生今朕内省嗜欲外罢游幸使海内安静则寇盗自止’由此观之,寇盗多寡,皆由衣食丰俭,徭役重轻耳。愿陛下裁之。”擢翰林都林牙,诏谕之曰:“授卿以翰林之职。朕之起居,悉以实录。”自是日见亲信,每入

6、侍,赐坐。遇胜日,帝与饮酒赋诗,以相酬酢,君臣相得无比。韩家奴知无不言,虽谐谑不忘规讽。韩家奴每见帝猎,未尝不谏。会有司奏猎秋山,熊虎伤死数十人,韩家奴书于册。帝见,命去之。韩家奴既出,复书。他日,帝见之曰:“史笔当如是。”帝问韩家奴:“我国家创业以来,孰为贤主?”韩家奴以穆宗对。帝怪之曰:“穆宗嗜酒,喜怒不常,视人犹草芥,卿何谓贤?”韩家奴对曰:“穆宗虽暴虐,省徭轻赋,人乐其生。终穆之世,无罪被戮,未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。”帝默然。(选自《辽史·列传第三十三》,有删改)-5-7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确

7、的一项是(  )A.寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜/欲外罢游/幸使海内安静/则寇盗自止B.寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜/欲外罢游幸/使海内安/静则寇盗自止C.寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜欲/外罢游幸/使海内安静/则寇盗自止D.寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜欲/外罢游/幸使海内安/静则寇盗自止【答案】C8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )A.弱冠,男子二十岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,故称“弱”。后人

8、用“弱冠”称二十岁左右的男子。B.帑廪,粮仓钱库的意思。在古代“帑”指官府储藏粮食的仓库,“廪”指官府收藏钱财的库房。C.史笔,既是历史记载的代称,也可以指史家记叙史实的笔法,还可以指执史笔的人,即史官。文中是“史官”的意思。D.穆宗,庙号。帝王死后在太庙立室奉

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