论马克思主义的大众维度.doc

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1、论马克思主义的大众维度　　关键词：马克思主义；大众维度；大众立场；实践主体；评价标准；问题关切　　摘要：大众维度是理解和把握马克思主义精神实质的重要视角，它十分契合马克思主义的理论宗旨，因为马克思主义的根本使命就是解放无产阶级和大众人民，从而解放全人类。这一解放运动牢牢将人民大众作为主体力量，充分肯定他们是历史创造者的地位，认为只有人民大众才能担当起推动历史发展的重任。同时，人民大众还是评价主体。马克思主义政党的理论和实践工作干得好不好，得由人民大众来评判。马克思主义的大众维度对于当代中国马克思主义研究意义重大。我们必须直面“中国问题”，自觉地对重大的现实问题和时代课题

2、展开研究，给出马克思主义的解答。惟其如此，人民大众才能信服马克思主义，才能坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。郑州轻工业学院学报2017年4月第18卷第2期方兰欣：论马克思主义的大众维度11马克思主义不是书斋里的学问，而是人民大众批判旧世界的武器与解放自己的学说。作为一个开放的且不断发展着的理论，马克思主义包含着多个层面的思想内涵。吉林大学教授、我国著名哲学家高清海等[1]曾指出，改革开放以来中国逐步出现了“讲坛哲学”“实践哲学”“论坛哲学”三足鼎立的局面。“讲坛哲学”――属于政治宣传、思想理论教育领域；“实践哲学”――属于经济生活、日常社会生

3、活领域；“讲坛哲学”――属于学者专业活动的学术生活领域。这“三类哲学”的划分标准是马克思主义哲学的表述方式与指涉主体的不同，对应今天的说法就是哲学的政治维度、大众维度与学理维度。马克主义哲学是马克思主义的理论基础，因此，马克思主义哲学的三个维度实质上反映了马克思主义的三个维度。“大众维度的马克思主义是适应时代发展的要求从人民大众的生活实践中自然形成的思想观念和生活样式，最具群众基础”，“大众维度表达‘为谁立言’的问题，是‘本位’”。[2]马克思主义致力于探索大多数人的解放与自由全面发展之路，为大众立言，为人民大众谋利益。惟其如此，大众维度是马克思主义的内在理论品格，突出

4、反映了马克思主义的立场、观点与精神，是我们加强意识形态战线工作与推进�R克思主义中国化、大众化的一个重要切入点。本文拟从马克思主义的理论主旨、实践主体、评价主体和问题关切四方面对马克思主义的大众维度予以解析。　　一、大众立场是马克思主义的理论主旨劳苦大众的解放，是马克思主义作为无产阶级革命学说的根本宗旨。长期以来，人们习惯于将马克思主义分为哲学、政治经济学与科学社会主义三部分。在我们看来，马克思主义是一个有机统一的整体，其宗旨就是追求人的解放即实现人的自由而全面的发展。马克思恩格斯所处的时代，欧洲工业革命快速推进，资本主义社会的生产方式创造出以往任何时代都无法比拟的巨大

5、物质财富。恩格斯指出，随着资本主义的发展、企业的扩大，资产阶级的猥琐伎俩减少了，商业道德水平也有所发展，甚至“过去带头同工人阶级作斗争的最大的工厂主们，现在却首先起来呼吁和平与和谐了”，开始“对正义和仁爱的让步”。[3]367-368然而，贫穷与绝望依然笼罩着人民大众，“他们的穷困和生活无保障的情况现在至少和过去一样严重”。[3]375生产的发展、竞争的加剧，越来越多的人口变得更加赤贫，被无情地卷入资本主义的生产链条中。资本主义大工业迫使大量的人口只能靠出卖自己的劳动力来谋生。工人的处境越来越糟糕，“一个个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途―

6、―让人家来鞣”[4]。在这种社会中，资本逻辑独大，资本家成为资本增值的人格代表，工人成为资本增值的工具，人人都处在一种异化的、分裂的、非本质的状态。造成这种异化问题的原因归根结底不是资本家的道德堕落，而是资本主义生产方式及其社会制度本身。这种社会制度存在一种难以克服的结构性弊病，造成“无产阶级是集体不自由的，是一个被囚禁的阶级”[5]，进而决定了无产阶级与资产阶级矛盾的不可调和性。因此，马克思主义强调，要实现人的自由全面发展，既不能诉诸单个穷人同单个富人之间的斗争，也不能诉诸犹太民族与其他民族之间的斗争，更不能寄希望于资本家的道德觉悟与良心发现，只有超越资本逻辑，创建新

7、的人类社会文明发展形态。这种新的社会文明发展形态否定并超越了资本主义与前现代社会中一部分人的发展以另一部分人的不发展、欠发展甚至是牺牲为代价的模式。这种新的社会不但要实现劳苦大众的解放，也要把社会从私有制的奴役中解放出来，因而追求的是全人类的解放与发展。因此，马克思主义站在大众立场上主张“把连同资本家在内的整个社会从现存关系的狭小范围中解放出来”[3]370，这是马克思主义作为无产阶级的解放理论之题中应有之义。　　大众立场是深刻认识和揭示当代资本主义社会本质的根本立足点。第二次世界大战后，西方资本主义国家经济社会快速发展。在此条件下，社会