【配套K1】高二历史上学期期中试题 理1.doc

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1、小初高试卷教案类株洲市南方中学2014-2015学年上学期期中考试试卷高二理科历史一．选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分）1.春秋战国时期一思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是A．清净无为B．兼爱非攻C．仁政治国D．以德治民2.某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期A．孔子“仁”和“礼”

2、的学说B．庄子“齐物”的自由精神C．老子“小国寡民”的思想D．墨子“节用”、“兼爱”的主张3．《中国社会史》认为春秋战国时期出现了一种“积极而又务实的思潮”，“这一思潮基本上紧扣帝国建立前两百年整个政治生活所关心的两大实际问题：一是‘富国’，二是‘强兵’”。掀起“这一思潮”的学派提出A．人法地，地法天，天法道，道法自然B．说礼教而敦诗书，诗书，义之府也，礼乐，德之则也，德义，利之本也C．仁人之所义为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也D．事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效4.“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受

3、命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张A．意在规劝皇帝实行仁政B．希望恢复西周的礼乐制度C．认为天理是万物的本原D．适应加强中央集权的需要5.明末思想家李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。对其“离经叛道”理解准确的是A．彻底否定孔孟之道B．倡导君民共主思想C．大力批判道家学说D．挑战宋明理学权威6.孔子作为伟大的思想家，他的“有教无类”思想的内涵是A．教育应分类别进行，对不同的人进行不同的教育B．对平民进行教育C．不问出身贫贱，人人都有受教育的权利D．教育不应分类别7.读图，下列哪一思想家

4、不是儒家的代表人物A.董仲舒　　　　B.程颐C.孟子　D.庄子8.下列关于宋代理学的叙述不正确的是A．是宋代出现的新的儒学体系B．儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子D．是儒、道、佛、法四家融合的产物K12小学初中高中小初高试卷教案类9．批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主，君为客”的新思想命题的是A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之10.文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的

5、学习和研究A.只是与人的世俗生活相关B.只是与人的宗教生活相关C.可以显著提升个人的素质D.须符合对古典的传统阐释11.文艺复兴时期的名著《十日谈》，凭籍故事来歌颂爱情和女性的智慧，讽刺教士的腐化与伪善，体现了薄伽丘A.反对教会专制与迷信的启蒙思想B.反对封建纲常礼教的激进民主主义思想C.歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡自然平等的人文主义思想D.反对资产阶级剥削与压迫，要求建立理想社会12.人文主义者阿皮说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”这说明他：A、鼓吹人的自私自利B

6、、肯定人的价值和创造性C、藐视宗教，不承认上帝万能D、强调发展个性13.“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了：A、人是万物的尺度B、知识即美德C、认识你自己D、可贵的理性认识14.“一切有权力的人都容易滥用权力。要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”对上述名言理解错误的是A.反对各种形式的专制权力，特别是君主专制B.权力之间相互牵制彼此平衡C.三权分立成为资产阶级政治制度的基本原则D.中央与君主集权以维系国家的统一15.“他们否定一切外在权

7、威，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，……提倡科学、自由和平等。”“他们”是指A．古希腊时期的智者学派B．15世纪后期的人文主义者C．19世纪中叶的马克思主义者　　　D．18世纪中叶的启蒙思想家16．马丁·路德认为：“我们教会教导人，设立圣礼不单是要作为上帝恩赐我们旨意的标志和见证，为要激励并坚定领受圣礼之人的信心……因此，我们教会弃绝那些人说，圣礼的本身使人称义，而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要。”材料中马丁·路德的主张A．极大冲击了罗马天主教会的权威B．提倡信仰绝对自由C．主要针对基督教的禁欲主义D．得到了德国各阶层的支持1

8、7.“在中世纪，人类意识的两个方面……一直处在一层共同的纱幕之下，……这层纱幕是由信仰，幻想和幼稚的偏见织成的，……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”这段话是指A.新航路的开辟B.宗教改革运动C.启蒙运动D