换位思考 与人为善 导学案.doc

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1、市48中课题:换位思考与人为善导学策略【学习目标】1.知识与技能:知道“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”、“换位思考、与人为善”含义和实质;初步形成换位思考、与人为善的技能;具有换位思考、与人为善的意识,掌握换位思考的方法,学会换位思考,与人为善。2.过程与方法:情境创设法、活动探究法、案例教学法、角色扮演法。3.情感态度与价值观:具有换位思考、与人为善的意识,掌握换位思考的方法,学会换位思考,与人为善。【重点难点】重点:具有换位思考、与人为善的意识,掌握换位思考的方法,学会换位思考,难点:让学生认识到换位思考与人为善的重要性。如何做

2、到为他人换位思考。预习案【使用说明与学法指导】1、课前充分预习,依据学案,通读教材,进行知识梳理,同学要用红色笔迅速的补充完善自己的导学案,课堂巩固落实组长要对成员课本预习情况和导学案完成情况进行检查,给予等级评价。2、熟悉基础知识。3、将预习中不能解决的问题标识出来。事例分析、小组交流讨论、合作探究解决所要掌握的知识点【预习自测】请认真阅读教材P105-109,自主学习,小组探究、合作交流,完成下列问题。我们一定能行!〖一、己所不欲勿施于人〗1、我们在人际交往中,要善解人意,对人持___、尊重和__的态度。2、在谋求自己的生存与发展的同时,也要___别

3、人生存与发展。3、‘己所不欲,勿施于人’的实质是____、尊重他人、理解他人。4。4.换位思考是人对人的一种心理体验过程。其实质是对交往对象的切身关注,深入对方的____。5、与人为善的实质就是____为他人着想,既想人所想、理解至上。6、如果以___的眼光对待他人,我们就会获得尊重、信任、感激、理解和友善2、一位智者曾经对一位少年说过四句话,对人生具有很重要的指导作用,这四句话分别是:“把自己当成别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己。”这对我们的人际交往有什么启发?【我的疑问】以问题解决为主的教学策略,在学习过程中,引导学生能在合作学习

4、的环境中,提出自己的疑难问题,能在其他同学的帮助或教师提示下,解决自己的疑难问题。让学生积极的动起来,将学、听、思相结合。把教学内容与多媒体课件结合与学生互动密切配合起来学生结合课本。组内订正答案,用红笔错的改过来,少的补出来,做到做、判、改、补、记,高效学习。探究案【学始于疑】1.“己所不欲,勿施于人”的含义和要求?2.“己欲立而立人,己欲达而达人”的含义和要求?3.“己所不欲,勿施于人”的实质?4.在交往中如何换位思考,与人为善?【质疑探究】一.阅读课本105页的上方虚线框内的资料,并回答其下面的三个问题。1.你有过被人“捉弄”的经历吗?如果有当时心

5、里是什么滋味儿?2.自己不喜欢的事能强加于人吗?为什么?3.自己喜欢的事就一定能够强加于人吗?为什么?  3.出示事例,让学生讨论:下面的事情如果发生在你的身上,你会怎样想?怎样做?(三个事例)讨论后教师分别出示三个"温馨提醒",然后请学生结合学校中的情况说明"起外号"的现象;结合各自的情况谈"被捉弄"的经历及自己的体验。事例一:A和B是同桌,一次数学测试的试卷发下来了,A考了62分,他急忙问B考了多少,B没有告诉他。课间时间,A偷偷看了B的试卷,原来他只考了59分。A于是很骄傲的对B说:"哈哈,原来你考了个不及格啊!"这时,C对A说:"我考了95分,你

6、和他差不多啊,才及格有什么好骄傲的啊!"假如你是A,你会怎样想?怎样做?事例二:小乔是父母的"掌上明珠"。住校后,小乔得到同学的许多"关照",却对别人漠不关心。久而久之,同学渐渐疏远了她。假如你是小乔,想想为什么同学都不理我了呢?怎么做才能得到别人的关照?事例三:一头驮着沉重货物的驴子,气喘吁吁地请求驮了相对少量货物的马:"帮我驮一点东西吧。对你来说,这不算什么,可对我来说,却可以减轻一些负担。"马不高兴地回答:"你凭什么让我帮你驮东西,我正乐得轻松呢。"不久,驴子累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上,马懊悔不已。小组讨论。回忆自己在生活中被人“

7、捉弄”的事情。说说当时的心情。引导学生思考,考试中成绩没考好被别人取笑的景象。自己有这样做过吗?有考虑过同学的心情吗?引导学生理解“己所不欲,勿施于人”的实质,是处理人际关系的原则,实质是关心人、尊重人、理解人。让学生能时时处处站在别人的角度思考问题,体验他人的情感世界,我们就能融洽、友善地与人相处。引导学生探讨并感悟二.阅读课本107页的上方虚线框内“管鲍之交”的资料,并回答其下面的问题。1.就“管鲍之交”谈谈你的看法。2.把你经历中得到别人谅解时的感受说出来,与大家分享。4. 材料:有一个富翁平生爱吃美味的食物,因此他家的厨房不但大,而且人手多,每个

8、人都各有分内的工作,挑水的只管挑水,洗菜的只管洗菜,切菜的只管切菜,另外还有煮食

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