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1、《论教养》说课稿犁川镇中陈晋龙一、学情分析:1、初三学生有过初二演讲稿的读写演讲基础,再加上本文为自读课文,观点材料与行文思路都有旁批导引。而本单元写作实践就是要让学生写作600字议论文,所以,可充分利用文本学习,训练学生思考,(口头)提出观点,并简单论证。2、议论文就是培养学生思辨力的最佳文本,青春期的孩子,有很强的思考力,适当加以引导,培养学生“尽信书不如无书”的批判思维。既就是学生兴趣所在,也就是培养正常公民之职责。二、说教学目标1、知识:掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。2、能力:通读课文,把握文章主要内容。3、德育:明确作者的观点,学会做一个真正有
2、教养与优雅风度的人。4、重点目标:理顺文章的论证思路。理解什么就是真正的教养与优雅风度。5、目标难点:理解本文使用的举例论证与对比论证的作用。三、说教材本文虽为大家之作,但上世纪的苏联,人生观与价值观与今日的世界与中国已有诸多差异。也许还有译者缘由,细读观点与论证,有一些值得商榷恰当之处。比如13自然段,作者说“我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在。”第14段隐约有解说,但不明晰。作者最后的结点:“只需记住一条:必须以尊重的态度对待别人。”我们今天的时代,早已为“教养与风度”注入了更鲜活与人性的内涵。人怎
3、样才能有教养？(即尊重别人)真正的教养就是对这个世界持有的长期的稳定的爱;在爱的基础上自然而然的生发的对世界的宽容与悲悯。从这个角度而言,“教养”即“美好”！四、说教学过程教学设计及过程(4次活动支撑)(一)如果您来“谈教养”1、教养就是一个大家非常熟悉的词语,如果叫您来谈教养,您会怎么说？(学生可能会回答教养就就是尊重,会列举什么样的行为就是有教养,什么行为就是无教养,会说出自己遇到过的一些经历⋯⋯)无论学生怎么答,老师都不用否认,因为她们的回答一定会在“教养”这个大范围内。让学生板书她们的重点词,如尊重,有修养,优雅⋯⋯(二)对比作家《论教养》2、读读利哈乔夫的文
4、章,瞧瞧哪些观点您与她一样,把句子勾画出来,哪些现象您也谈到了。(总结)议论文并不复杂,其实作者说的那些观点与现象,我们自己也有思考与观察,但为什么我们写不好呢？问题在哪里？此环节,旨在引导学生区分观点与材料,并引出下一环节:梳理文本的写作思路。3、本文的两个板块就是“教养”与“风度”,能不能先谈了“优雅风度”再谈“教养”？结合旁批梳理作家的论证思路:引入——什么就是真教养(举例,对比论证)——风度与教养——(举例,对比论证)——总结。重点引导学生辨析“优雅风度”与“有教养”二者互为表里,本质一致的关系。(三)思辨重构《论教养》4、文章最后结尾处总结说“只需记住一条:
5、必须以尊重的态度对待别人。本文写于上世纪六七十年代的苏联,半个世纪以来,人类的思想不断向前发展,人类追求美好生活的意志越来越强烈。”关于“教养”,您有什么比“尊重”更新的观点不？(让学生自由表达,比如从中华传统美德的角度说也可以;老师最后可以谈自己的观点。)说明:此环节为训练学生的批判性思维以及深度思维设计,并希望以此唤醒学生对美好生活的追求与热爱。“有教养与风度”与“尊重别人”的背后,就是一个人对这个世界长持的爱与慈悲。人类的心灵世界因此而变得大不同:它脱离低等动物的本能与低俗,走向诗意与美好。五、设计感言未经凝视的世界毫无意义。没有思维活动的议论文教学会就是一潭死
6、水。尤其面对学生如此熟悉的人生话题。但就是语文终究就是语文,我们带着学生走进文字,思考社会人生,最终的目的,就是要让孩子们感受分辨这个世界的丰富性,持思考之力,怀一颗爱与悲悯之心,更好地过自己的人生。“教养”即“美好”！不就是不？
