2019年七年级语文下学期综合检测卷三新人教版.docx

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1、2019年七年级语文下学期综合检测卷三一、文言文阅读(10分)1.(10分)阅读文言文,完成各题。小石潭记(节选)       从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。       潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。       潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。       坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(1)根据要

2、求,完成题目。①用现代汉语写出下面句子的意思。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。②一句“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。”包含了作者什么情感?(2)请你根据提示,完成下面的题目。小姜:我发现《小石潭记》采用了正面描写与侧面描写相结合的手法。如:“水尤清冽”是正面写潭水的清澈,而“皆若空游无所依”则侧面写出了潭水的清澈。小山:细细读来,我也有了发现:___________________小美:哦,原来抓住景物特征,采取从不同角度细细描摹的手法,可以把景物写得生动具体而富有表现力啊!(3)阅读下面出自韩愈写的《柳子厚墓志铭》的材料,完成相关任务。材料一:元和年间,子厚贬为柳州刺史。既至,叹曰

3、:“是岂不足为政邪?”其俗以儿女质钱约不时赎则没为奴婢。子厚令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。比一岁,免而归者且千人。材料二:子厚为柳州刺史,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。(任务一)用“/”给下面的句子断句。(限断两处)其俗以儿女质钱约不时赎则没为奴婢(任务二)用现代汉语写出下面句子的意思。愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。(任务三)柳宗元是一个怎样的人?请结合两则材料相关内

4、容简要分析。二、默写(20分)2.(20分)请根据对话中的相关信息,按要求完成题目。       某小组同学在语文探究课上对于古典乐器进行了梳理,请你帮忙把内容填完整。       (组长):中国是世界上拥有着悠久历史的文明古国之一,其独具特色的古典乐器也一直受到国际友人的青睐。大家在语文学习生活中知道了哪些独特的乐器呢?大家可以畅所欲言哦!       (小樱):羌笛——我国古老的单簧气鸣乐器,主要在中国西部,已有2000多年历史,主要用于独奏。边塞诗中常见,如范仲淹《渔家傲·秋思》:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,①          。       (小楠):喇叭——中国民族吹管

5、乐器的一种,是唢呐的俗称。上细下粗,多用铜制成,音色明亮,音量大,也是中国各地广泛流传的民间乐器。如王磐《朝天子·喇叭》:喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。②          ,        。       (小佳):琴瑟——琴与瑟均由梧桐木制成,带有空腔,丝绳为弦。古人发明和使用琴瑟的目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心。如王维《竹里馆》:独坐幽篁里,③       。《诗经·关雎》也有记载:④      ,琴瑟友之。       (晓东):琵琶——最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰,发出悦耳碰击声”。《白雪歌送武判官归京》招待朋友的奏乐,⑤    

6、      ,胡琴琵琶与羌笛。       (小樱):我查了资料,知道了“芦管”和“玉笛”的关联。“芦管”也叫“芦笳”,纳西族吹奏乐器,擅于演奏速度较慢、缠绵悱恻、哀伤动人的乐曲。如李益《夜上受降城闻笛》“⑥          ,一夜征人尽望乡”,而“玉笛”也只是笛子的美称,并不真的是用玉做的。如李白《春夜洛城闻笛》“⑦          ,散入春风满洛城”。       (小佳):我还发现了“箜篌”、“胡笳”等乐器……       (组长):看来大家都收获颇丰啊,怪不得古人经常会在宴饮之时都会有音乐助兴。“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足”,所以后人才会用“丝竹”指代⑧     。如刘

7、禹锡《陋室铭》“⑨        ,        。”       大家以后可以多多交流,分享更多有意义的……三、现代文阅读(30分)3.(15分)阅读下面文章,完成各题。粥里春秋陆建华       刚刚懂事,读过几年私塾的父亲就一字一顿地教我牢记:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”还多次让我跟着他高声朗诵《悯农》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”          念是念了,也歌唱式地朗诵了,其实只是挂

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